Méduse

Je vais vous parler aujourd'hui de Méduse. Un monstre mythologique, mais qui peut avoir une réalité historique. J'espère que l'image vous plaira, vous pouvez la prendre si vous voulez.

Méduse (en grec ancien Μέδουσα / Médousa, de μέδω / médô, "commander, régner"), appelée aussi Gorgo, est, dans la mythologie grecque, l'une des trois Gorgones (avec Euryale et Sthéno), la seule à être mortelle.
Fille de Phorcys et de Céto, et donc sœur des Grées, elle est une belle jeune fille dont Poséidon s'éprend. Homère ne parle que d'une Gorgone : dans l'Odyssée (XI, 633), la Gorgone (Gorgố) est un monstre des Enfers. Séduite par le dieu dans un temple dédié à Athéna, elle est punie par la déesse qui la transforme en Gorgone. Ses cheveux deviennent des serpents et désormais son regard pétrifie tous ceux qui le croisent. (Selon certaines versions, c'est Aphrodite qui, jalouse de sa chevelure et de sa beauté, change ses cheveux en serpents.)
À la demande de Polydecte, Persée la décapite, aidé selon des sources plus tardives par Hermès et Athéna. De son sang jaillissent ses deux fils, Chrysaor, père de Géryon, et le cheval ailé Pégase, sur lequel Persée s'enfuit, poursuivi par les autres Gorgones. Après l'avoir utilisée pour pétrifier le monstre marin envoyé par Poséidon, délivrer Andromède et tuer Polydecte qui retenait sa mère prisonnière, Persée offre à Athéna la tête de Méduse, que la déesse fixe sur son bouclier, l'égide.
D'après Pausanias, dans la Description de la Grèce, livre II, il s'agit d'une version romancée de l'histoire d'une reine qui, après la mort de son père, aurait repris elle-même le pouvoir pour gouverner ses sujets. Elle aurait vécu près du lac Tritonide, en Libye et elle aurait été tuée pendant la nuit au cours d'une campagne militaire menée par Persée venu du Péloponèse.

A travers le récit de Pausanias nous pouvons trouver un fait historique. Nous devons voir pour cela si Méduse a pu être reine en Lybie. Voyons donc ce que nous savons de la Lybie de l'époque. Les géographes anciens appelaient Libye tous les pays situés en Afrique. Le terme recouvre donc, soit le désert de l'actuel Libye, soit n'importe quel pays africain.
En égyptologie, le terme désigne la vaste étendue désertique qui s'étend à l'ouest de la vallée du Nil, depuis les confins du delta jusqu'à la Nubie. Par Libou, c'est-à-dire Libyens, les anciens Égyptiens référaient à différentes populations nomades – représentées avec une plume dans les cheveux – qui vivaient dans ce désert : les Tjéhénou sont cités dès la Ire dynastie, les Tjéméhou à partir de la IVe ; le nom des Meshouesh n'apparaît qu'au cours de la XVIIIe dynastie, à l'époque du pharaon Aménophis III.
Les Libyens menacèrent constamment l'Égypte et représentèrent un grave danger pour ce pays au cours des XIXe et XXe dynasties, notamment lorsqu'ils se coalisèrent avec les Peuples de la Mer. Vaincus par Ramsès III, ils commencèrent alors à infiltrer lentement la société égyptienne et, grâce à leurs qualités de soldats, firent rapidement carrière dans l'armée. Au cours de la Troisième Période intermédiaire, les Meshouesh parvinrent à conquérir le trône et dirigèrent le pays pendant les XXIIe et XXIIIe dynastie.
Et Persée dans tout ça ? Thoutmosis III en 1450 av.J.-C. cite un pays, Tanaju, sans doute le Péloponnèse, dont un chef du pays lui offre des présents. Et Aménophis III en 1370 av. J.-C. avait un chef de Tanaju qui était son principal interlocuteur, sans doute le roi de Mycènes, cité dans les documents égyptiens sous le nom de Mukanw. Persée est souvent cité comme le fondateur de Mycènes et Tyrinthe. Mais peut-être a-t-il seulement fait les premiers travaux pour les murs cyclopéens de Mycènes en 1350 av. J.-C. Ce roi de Tanaju peut avoir été à l'origine du mythe de Persée.
Finalement on peut voir l'expédition de Persée contre Méduse, comme un échange de bon procédé entre le roi de Mycènes et le pharaon Aménophis III.

J'espère vous voir fait découvrir ce personnage.
Merci !