Le rônin

Je vous mets aujourd'hui ces superbes images sur le rônin, un personnage phare de l'histoire du japon, du chambara et des mangas. J'espère que les images vous plairont, vous pouvez les prendre si vous voulez.

A l'origine ce nom désignait les paysans qui perdant leurs terres (guerre, confiscation...) erraient à la recherche de travaux pour pouvoir survivre. Par extension ce terme fut appliqué aux samouraïs ayant perdu terres ou maîtres et qui se trouvaient ainsi désœuvrés. Ils vendaient alors leurs services à la cause du plus offrant comme piétaille, mercenaire ou garde du corps... Après la période Sengoku (1467-1568), l'image des samouraïs se dégrada, et ils furent considérés comme des mercenaires à la solde de leurs maîtres. C'est à cette époque que le nombre de rônin augmenta. Les rônin combattaient pour leurs idéaux. On leur associait souvent l'image du «preux chevalier». Le nombre de samouraïs rônin augmenta considérablement après la guerre civile de l'Ônin entre 1567 et 1577.

C'est surtout lors de l'ère Edo (1600-1868) que le nombre de rōnin alla en croissant : le shogunat avait en effet mis en place un système rigide qui interdisait aux samouraïs de changer de maître, de se marier hors de leur «clan», ou d'avoir des occupations extérieures au clan sans la permission de leur ancien maître alors que les règles étaient beaucoup plus flexibles sous les régimes précédents. De fait, la mort ou la ruine de son maître rendait presque impossible au samouraï d'en trouver un autre et le forçait à devenir rônin.

Après avoir vécu un siècle de guerre entre ses provinces (la période Sengoku), le Japon entreprend, pendant l'ère d'Edo, une phase de pacification grâce au renforcement du pouvoir du shogun. Originellement, le shogun désigne le général de l'Empereur, mais de fait, ce dernier n'a souvent qu'un rôle symbolique de gardien des traditions. En fait, une période de shogunat correspond à une forme de dictature militaire.

Lorsque Tokugawa Ieyasu obtient ce poste en 1603, il entreprend une plus grande concentration des pouvoirs et une surveillance accrue des daimyo, les seigneurs locaux. Cela se traduit, entre autres, par l'obligation faite à ces guerriers de résider une année sur deux à Edo (actuellement Tokyo), la capitale du régime. C'est par l'affaiblissement des daimyo que la famille des Tokugawa parvient à imposer la paix. Or, cela implique une réduction du nombre de guerriers, les samouraïs, et l'augmentation des rônin.

En effet, dans le Japon de l'ère d'Edo, les samouraïs sont des guerriers professionnels devant posséder un maître, qui peut être un daimyo ou le shogun. C'est ce qui les distingue des bushi, guerriers d'un rang supérieur qui peuvent être daimyo. Face à la diminution des guerres provinciales, les samouraïs deviennent de moins en moins nécessaires. Ils sont de plus en plus nombreux à se retrouver sans maître. Beaucoup rejoignent d'ailleurs l'une des trois autres classes de la société nippone (les paysans, les artisans et les commerçants). Mais certains d'entre eux restent attachés au code d'honneur guerrier, un idéal qui s'incarne dans le bushido. Dénués d'appartenance à une classe, ils sont réprouvés par la société et mènent souvent une vie errante. Ce sont les rônin.

De nos jours ce terme est utilisé pour les étudiants qui n'ont pas été pris dans l'université de leur choix et qui attendent d'être admis dans une autre école ou faculté.

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