Je vais vous parler aujourd'hui de la fête de Saint Nicolas au Portugal, plus particulièrement dans la ville de Guimarães. J'espère que les images vous plairont, vous pouvez les prendre si vous voiulez.Dans la ville de Guimarães au Portugal, Saint-Nicolas (São Nicolau) est célébré depuis le Moyen Âge comme le saint patron des étudiants du secondaire, dans ce qu'on appelle les Nicolinas, un groupe de festivités qui ont lieu à partir du 29 Novembre jusqu'au au 7 décembre de chaque année. Dans le reste du Portugal, cette festivité n'est pas célébrée.
Le culte de Saint Nicolas s'est installé à Guimarães, très probablement dû au passage d'innombrables pèlerins arrivant de tous les coins de Portugal et de l'Europe. Ces fidèles s'arrêtaient fréquemment, soit pour vénérer la Vierge Nossa Senhora de Guimarães (sainte patronne de Portugal jusqu'au XVIIe siècle), soit pour prendre du repos sur le célèbre chemin de pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle. Au début, les célébrations en honneur du saint étaient exclusivement religieuses. Au fil du temps, la danse, la musique et d'autres manifestations profanes devenaient de plus en plus populaires puisque le peuple cherchait un bref répit à l'existence dure de la vie de tous les jours. Autrefois la responsabilité du peuple, le culte a été transfert aux lycéens, qui à leur tour, se sont engagés de 1661 à 1663 à construire une chapelle dédiée à Saint Nicolas dans l'Eglise Nossa Senhora da Oliveira. Ils y ont installé le siège de leur Confrérie.
Initialement, on ne célébrait que le jour de la Saint Nicolas, le 6 décembre. Le matin, les lycéens assistaient à la messe solennelle et l'après-midi, ils participaient dans les jeux populaires. Sauf que ces étudiants considéraient qu'un seul jour était insuffisant pour les fêtes, et ils ont pris la décision de les commencer le 5 décembre. Le crieur public, symbole des fêtes Nicolines jusqu'à nos jours, avait la tâche d'annoncer le 5 décembre toutes les activités du jour suivant.Après d'autres modifications, l'évolution des fêtes a finalement terminé : aujourd'hui, elles durent une semaine, du 29 novembre au 7 décembre. La structure des activités des fêtes est rigoureusement respectée et les étudiants n'y manquent jamais. Leurs obligations se nomment les «Numéros Nicolines» (Números Nicolinos).
Dans le temps, les lycéens étaient non seulement dévoués à St. Nicolas mais aussi à Notre Dame de l'Immaculée Conception dont la fête se réalise le 8 décembre. Commençant 9 jours avant cette date, les élèves et les résidents de Guimarães se lèvent très tôt pour prier une neuvaine matinale en honneur de l'Immaculée Conception.
Au début, le Pinheiro ne faisait pas partie des Numéros Nicolines. Il s'agissait alors d'un sapin planté dans une place publique sur lequel a été déployé le drapeau scolaire, le geste qui symbolisait le commencement des fêtes. Aujourd'hui, c'est un des événements plus populaires de toutes les fêtes, rassemblant des milliers de personnes. Vers 23:00, les étudiants de tous les lycées de Guimarães (anciens et actuels) participent dans un énorme défilé qui accompagne le Grand Sapin au bruit de grands coups de tambours. Le sapin, transporté dans une charrette tirée par des b½ufs, suit un chemin qui commence derrière le Château et qui se termine de l'autre côté de la ville.Les Soupers Nicolines se réalisaient après la plantation du Grand Sapin quand celle-ci avait lieu au début de la soirée. A vrai dire, il est plus correct d'appeler ces repas des «Dîners Nicolines» (jantares) puisqu'ils précèdent le défilé du Grand Sapin. Un grand moment de retrouvailles, ce repas donne aux anciens étudiants une excellente occasion de mettre toutes les nouvelles à jour. La nuit des Soupers Nicolines, tous les restaurants de Guimarães sont complets.
Le soir des Posses, le 4 décembre, les étudiants circulent dans les rues à la recherche de maisons où les résidents (autrefois les familles riches) veulent leur offrir de quoi manger et boire. Aujourd'hui, ce sont des associations culturelles ou des entités privées qui y participent.
Après les Posses, les lycéens se réunissaient près du Grand Sapin pour inspecter la collecte. Ils allumaient un grand feu avec du bois ou de la paille qu'ils auraient pu obtenir pendant les Posses pour griller des châtaignes, élément traditionnel et indispensable du Magusto. A nos jours, les lycéens s'installent à la Place Santiago (autrefois au Largo do Toural) pour ce goûter nocturne, partageant ce qu'ils ont ramassé avec les gens qui y passent.
Après le Magusto, les étudiants passent à la plaisanterie. Ils recherchent des objets dans la rue ou devant la porte des boutiques (plaques professionnelles gravées, bacs à plantes, etc.) qu'ils puissent «voler» pendant la nuit et mettre en exposition au Largo do Toural le jour suivant. La police a interdit la tradition, portant, quand la date publiée des Roubalheiras a provoqué des abus. Les étudiants l'ont pu récupérer en promettant garder une date secrète pour la Nuit des Voleurs
Le 5 décembre est la soirée de la poésie, quand les lycéens circulent dans les rues récitant des vers à très haute voix dans certains endroits prédéterminés. Le thème des textes (écrits par les lycéens eux-mêmes) peut aborder la vie académique, les Fêtes Nicolines et ses traditions aussi bien que l'actualité internationale, nationale ou locale. Dans ces poèmes, l'humeur, la satire et le sarcasme sont de rigueur.Dans le passé, en tête du défilé était un homme à cheval, portant une soutane, une cape et des gants blancs. Derrière lui, le drapeau scolaire et la garde d'honneur, des musiciens et, debout dans une charrette, le poète-crieur, le Pregoeiro, qui commençait son discours au moment approprié. Les poètes du Pregão se déclarent surtout devant l'Hôtel de Ville (l'ancien lycée de Guimarães), devant la porte de Dona Aninhas, (dans le temps une femme considérée la marraine des étudiants) et à la Praça de Santiago devant le siège de l'Association des Anciens Etudiants des Lycées de Guimarães. L'histoire de ce «Numéro Nicoline» remonte au XVIIIe siècle, quand le Portugal vivait sous les influences littéraires romantiques venant d'Angleterre, de France et d'Allemagne. Les principes de la courtoisie médiévale (à la mode à cette époque) voulaient que l'homme se jette aux pieds de la beauté féminine.
Les Maçazinhas rendent hommage à cet esprit du chevalier amoureux. Les garçons se dirigent vers les jeunes filles, installées aux balcons de la Praça Santiago, et ils leur offrent des pommes sur des piquets. A leur tour, les filles donnent des petits cadeaux. A la jeune fille élue – «la dame de son c½ur» – chaque garçon doit offrir la pomme la plus rouge.
La tradition de monter un spectacle le jour de la fête du saint patron (le 6 décembre) est à la base de l'origine des Danses de St. Nicolas. Ainsi, ils peuvent réunir des fonds, d'ailleurs comme ils en faisaient au XVIe siècle pour construire la Chapelle de St. Nicolas. Le spectacle des «Danses» est plus correctement une sorte de cabaret – revue, donnant de quoi rigoler sur les personnages comme D. Afonso Henriquès, Mumadona, Saint Nicolas, Minerve......Les Fêtes Nicolines se terminent en grand banquet et soirée dansante. Ténue de soirée exigée, les étudiants se retrouvent dans une ambiance qui rappelle la finesse et l'élégance du XIXe siècle. Les anciens étudiants qui y participent racontent et revivent les bons moments de leurs années scolaires à Guimarães.
J'espère vous avoir fait découvrir cette fête.
Merci !
culturemangas, Posté le mercredi 07 décembre 2011 08:47
bon article
bonnes images