Le 8 mai 1945, une capitulation devenu un jour de commémoration, et Hige wo Soru. Soshite Joshikousei wo Hirou, une œuvre mettant en avant le sens du commun

Nous commémorons aujourd'hui le 8 mai 1945, la victoire des forces alliées sur les armées de l'Allemagne nazie et la fin de la Seconde guerre mondiale.

 

Le 7 mai 1945, alors que la capitale allemande est exsangue, et qu'Hitler s'est suicidé le 30 avril, l'armée nazie signe sa reddition à Reims, sans condition, dans une école de cette ancienne ville royale de France. C'est le général Alfred Jodl qui signe la capitulation sans condition de l'Allemagne. La cessation des combats est fixée au lendemain 8 mai, à 23h 01. Pourtant, partout en Europe c'est la date du 8 mai qui sera retenue : Staline, le dirigeant soviétique a exigé qu'une autre cérémonie se tienne à Berlin, tombée sous les assauts et bombardements de l'Armée rouge. Et avec le décalage horaire, le maître du Kremlin imposera la date du 9 mai à Moscou pour célébrer la fin de la grande guerre patriotique. Le 8 mai 1945, à 15 heures, les cloches sonnent pour marquer la fin de la Seconde Guerre mondiale en Europe. Le général de Gaulle annonce lui même la capitulation allemande dans une allocution radiophonique. Partout en France, des scènes de joies accompagnent le 8 et le 9 mai, qui sont exceptionnellement des jours fériés pour célébrer la défaite de l'Allemagne nazie, où la rééducation commence par des films de propagande des alliés. Il reste alors des soldats allemands dans l'Hexagone (autour des ports de Dunkerque, Lorient ou Saint-Nazaire, notamment). La question des commémorations se pose très vite. Gouvernement et anciens combattants hésitent entre l'établissement d'une date unique - destinée à célébrer les victoires de 1918 et 1945 – et la mise en place d'une cérémonie spécifique à la Seconde Guerre mondiale. Mais, le 8 mai 19445, c'est aussi une manifestation pacifique et citoyenne, organisée par les Algériens avec l'accord des autorités coloniales dans la ville de Sétif, puis à Guelma, dans l'est de l'Algérie, et après qu'un policier qui voulait enlever le drapeau algérien figurant parmi les drapeaux alliés, tire sur un jeune scout, cela déclenche le plus grand massacre de l'histoire de la France contemporaine par l'armée française et la milice des colons contre la révolte des nationalistes algériens, qui va durer plusieurs semaines en temps de paix : au moins 20 000 et probablement 30 000 algériens sont tués par les européens. Les Japonais, eux, ne capitulerons que quatre mois plus tard. Le conflit prendra officiellement fin le 2 septembre 1945.

 

En 1946, la commémoration de la victoire à cette date est instaurée par une loi, mais à condition que ce jour-là soit un dimanche. Autrement, la Libération sera célébrée le premier dimanche qui suivra le 8 mai. Quelques années plus tard, en 1953, le 8 mai est déclaré jour férié à la demande des anciens déportés et résistants. Mais les parlementaires de la Ve République reviennent sur cette décision en 1959, et choisissent le deuxième dimanche de mai. En 1968, on instaure à nouveau le 8 mai comme date de commémoration, mais ce jour reste travaillé. Sept ans plus tard, en 1975, le président Valéry Giscard d'Estaing décide de supprimer la commémoration officielle de la victoire sur l'Allemagne nazie et de la remplacer par une Journée de l'Europe, afin de marquer la réconciliation franco-allemande. Ultime changement en 1981 : le 8 mai est finalement déclaré jour férié, en mémoire de la fin de la Seconde Guerre mondiale et de ses combattants. Les Britanniques furent les premiers à résister au nazisme, dès 1940, et le 8 mai au Royaume uni, date d'une victoire partagée, on rend hommage aux Britanniques morts au combat... À Moscou, le "jour de la Victoire" est fêté le 9 mai, avec le grand défilé militaire sur la Place Rouge auquel sont invitées des dizaines de dignitaires étrangers. Quant aux États-Unis, ils rendent hommage à leurs soldats le dernier lundi de mai, lors du Memorial Day. L'Allemagne ne célèbre pas les anniversaires du 8 mai 1945, mais la ville de Berlin a décidé en 2020 de déclarer férié ce jour synonyme de défaite mais aussi de libération du national-socialisme et des camps de concentration. À Prague, les responsables politiques déposent une couronne sur la tombe du soldat inconnu, un par un, à dix minutes d'intervalle. Prenant acte de la rupture avec Moscou, l'Ukraine, ex-république d'URSS qui a payé un lourd tribu en 1941-1945, a décidé de célébrer désormais la fin de la guerre le 8 mai et non plus le 9 mai, comme elle le faisait depuis 70 ans. Depuis leur émancipation du joug soviétique au lendemain de la chute du mur de Berlin (novembre 1989), les Baltes ont tendance à réécrire l'histoire de la Seconde guerre mondiale et à renvoyer nazisme et stalinisme sur le même plan. Jusqu'à vouloir boycotter les cérémonies de la libération.

 

En 2020, lors de la pandémie du Covid-19, les cérémonies furent restreintes comme à Moscou et en France, cela avait permis à la reine d'Angleterre de prendre la parole pour la seconde fois depuis le début de l'épidémie de Covid-19 afin d'adresser un message de soutien à son pays, le plus meurtri en Europe par le coronavirus, et elle a évoqué la résilience du peuple britannique, bombardé sans relâche pendant six ans par l'aviation nazie.

 

Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m'ont beaucoup aidé : Abed Abidat, et Jean-Louis Planche, 8 mai 1945, tragédie dans le Constantinois, Setif, Guelma, Kherrata..., Images Plurielles, 2011, https://information.tv5monde.com/info/8-mai-1945-une-victoire-pour-plusieurs-histoires-5420, https://www.francetvinfo.fr/sante/maladie/coronavirus/royaume-uni-le-message-d-espoir-d-elizabeth-contre-le-coronavirus_3956461.html, https://www.geo.fr/histoire/que-celebre-t-on-le-8-mai-200270, https://www.gouvernement.fr/la-celebration-du-8-mai, https://www.linternaute.fr/sortir/guide-des-loisirs/1228020-8-mai-2021-histoire-et-commemorations-du-8-mai-1945/, https://www.lemonde.fr/europe/article/2015/05/08/les-commemorations-du-8-mai-dans-le-monde_4630318_3214.html, https://www.sudouest.fr/international/europe/ceremonies-du-8-mai-1945-l-europe-en-pleine-pandemie-celebre-les-75-ans-de-la-fin-de-la-guerre-1981891.php, et https://www.tdg.ch/monde/europe-celebre-fin-seconde-guerre-mondiale/story/19063768.

 

Ensuite, nous allons voir aujourd'hui Hige wo Soru. Soshite Joshikousei wo Hirou, résumé en Higehiro. C'est Shimesaba qui a commencé à sérialiser ses romans sous forme de comédie romantique dans un ton dramatique sur le site web de Kakuyomu en mars 2017. Puis Kadokawa Sneaker Bunko a publié les volumes compilés avec les illustrations de booota depuis novembre 2018. J'espère que les images vous plairont, vous pouvez les prendre si vous voulez.

 

Ce web roman est un avant tout un drame humain dans lequel l'employé de bureau Yoshida et la lycéenne Sayu construisent une relation familiale et se regardent. L'histoire est facile à lire pour le lecteur, et la bonté des coups de pinceau a attiré la sympathie des lecteurs. En conséquence, ce travail a été bien accueilli dans "Kakuyomu". Yoshida et Sayu sont des étrangers avec des genres, des générations et des environnements familiaux différents, et la relation entre les deux est évaluée de diverses manières. Atsushi Enomoto, un écrivain, dit que la société japonaise moderne est une société où l'on parle de «solitude» et d'un «sentiment de distance par rapport aux autres», et dans cette société, ce web roman montre le problème de former une pseudo-famille, et on dit que cela peut être une tendance. D'autre part, l'écrivain Shimesaba fait attention au fait que Yoshida veut que Sayu soit une "partenaire dans la vie quotidienne" et dans le travail, et veut juste communiquer avec bonheur avec le sexe opposé aux écrivains et aux lecteurs, dans un désir potentiel de le faire. L'auteur de ce travail, Shimesaba, était à l'origine actif dans "Kakuyomu" et a écrit de high fantasy avant d'écrire ce travail. J'ai écrit ce travail parce que je pensais écrire une œuvre d'un genre différent de celui que j'écris habituellement, et lorsque je planifiais le travail, j'ai eu l'idée : "Eh bien, restons gratuitement." Ce travail est né avec les mots "Yo" comme déclencheur.  Selon le projet de clôture, il y avait une suggestion de livres quand Shimesaba les inclus dans le volume 2. Cependant, à ce stade, il a été dit que la direction du lancement d'une nouvelle œuvre et de ses débuts était également à l'étude, et à la fin, il a été décidé de faire de cette œuvre un livre avec l'intention de Shimesaba de le faire lui-même. Initialement, ce travail a été écrit sous un titre différent, mais à la suite de la recherche de "changeons-le en quelque chose comme un roman léger" avec la publication du livre, il est devenu le titre actuel avec les très belles illustrations de booota. Le livre montre aussi la prostitution des jeunes filles de moins de 18 ans au Japon à travers le personnage de Sayu, souvent des fugueuses et des lycéennes, auxquelles ont fournit un moyen de se faire de l'argent, des relations, et parfois un toit, mais avec la menace de tout dire à leurs parents. À travers Sayu, son auteur livre aussi une critique de ce fait pourtant puni par la loi et souhaite que le Japon ait plus le sens du commun et un esprit plus familial afin que de telles choses n'arrivent plus.

 

L'histoire nous fait suivre Yoshida, un salarié qui travaille pour une société informatique, et rencontre une lycéenne en fuite nommée Sayu Ogiwara la nuit où sa patronne, Airi Goto, flirte avec lui, mais ne répond pas à ses avances. Sayu demande à Yoshida de lui fournir un logement en échange de rapports sexuels, mais Yoshida refuse de le faire et la fait rester à condition qu'elle travaille dans l'entretient de l'appartement. En vivant avec Yoshida, Sayu entre en contact avec la gentillesse de Yoshida et ne veut pas être abandonné par lui. Yoshida, qui est ravi par Sayu, avoue que sa présence l'aide à se sentir plus à l'aise chez lui. Après cela, Yoshida propose de vivre à nouveau une vie en commun avec Sayu, et elle accepte. Pendant ce temps, Airi apprend que Yoshida vit avec une fille en fuite. Airi rencontre Sayu et lui conseille de penser à l'avenir. Deux mois après avoir commencé à vivre avec Yoshida, Sayu retrouve un homme qui lui a déjà fourni un hébergement à temps partiel. L'homme essaie d'avoir des relations sexuelles avec Sayu, mais est bloqué par Yoshida. À ce moment-là, Yoshida se fait remarquer par un homme et il ne peut pas continuer sa vie ainsi avec Sayu. Les saisons changent et durant  l'été, une femme nommée Ao Kanda rejoint le lieu de travail de Yoshida. Ao est l'ex-petite amie de Yoshida, et Sayu se sent brumeuse lorsqu'elle en apprend  son existence. D'un autre côté, Yoshida a une fois décidé d'aider Sayu à retourner chez ses parents, mais il ne peut plus imaginer une vie sans Sayu. À ce moment-là, le frère aîné de Sayu visite la maison de Yoshida pour reprendre sa sœur cadette. Le succès du web roman et du light novel qui sont mérités par leurs histoires complexes et sensibles montrant une relation amicale entre deux êtres aux expériences de vies contrariées et difficiles, ont permis de créer une véritable franchise. En 2018, Kadokawa a annoncé la sortie du livre audio de la série de light novel qui peuvent être achetés exclusivement via Audible. Les 4 volumes sont doublés et racontés par Saori Ōnishi, qui reprend son rôle dans l'anime.

 

Le web roman et le light novel ont été suivis par l'adaptation manga, écrite à nouveau  par Shimesaba avec les dessins très réussis d'Imaru Adachi. Depuis novembre 2018, il est publié en série dans le magazine manga shōnen  Monthly Shōnen Ace de Kadokawa Shoten, dans une adaptation  très réussie et fidèle au web roman et au light novel. Une adaptation manga du spin-off du web-roman Each Stories a été sérialisé dans ComicWalker et illustré par Hitomi Baramatsu qui réalise un très bon travail. La collection d'histoires courtes de Hige wo Soru. Soshite Joshikousei wo Hirō est écrite par Shimesaba avec des illustrations de booota. Il est sorti le 26 décembre 2020. Il s'agit de la première collection de nouvelles de la série qui comprend des nouvelles nouvellement écrites qui n'ont jamais été incluses dans le light novel En plus des épisodes réconfortants de la vie commune de Yoshida et Sayu, il comprendra également de nouvelles histoires sur la vie d'Airi, Yuzuha, Ao et Asami. La série de light novel et l'adaptation manga ont un total de plus de 1,5 million d'exemplaires en circulation, y compris des copies numériques. La série est apparue à la 4e place de l' édition bunkobon du guide annuel du roman léger de Takarajimasha,  Kono Light Novel ga Sugoi!  en 2019. Le 7 mars 2021, la série a tenu une étape spéciale à la Kadokawa Light Novel Expo 2020 mettant en vedette le casting principal de la série animée télévisée. Celle-ci annoncée le 26 décembre 2019 par Kadokawa Sneaker Bunko, est diffusée depuis le 5 avril 2021 sur AT-X, Tokyo MX et BS11, Manabu Kamikita dirige l'anime pour Project No.9 (Chōjin-Kōkōseitachi wa Isekai démonstration Yoyu de Ikinuku Yōdesu!, Dokyū hentai HxEros, Jaku-Chara Tomozaki-kun). Takayuki Noguchi (Ro-Kyu-Bu!, Queen Blade 2: The Evil Eye, Rail Romanesque) s'occupe de la conception des personnages. Deko Akao (Noragami, Akagami no Shirayukihime, Oshi ga Budōkan Ittekuretara Shinu) est en charge des scripts de la série. Dream Shift (Shironeko Project: Zero Chronicle) produit l'anime. Dialogue+  chante l'opening "Omoide Shiritori", et Kaori Ishihara chante l'ending «Plastic Smile». L'anime est très réussi, fidèle au matériel d'origine et ses graphismes sont superbes.

 

Hige wo Soru. Soshite Joshikousei wo Hiro est une œuvre attachante parlant au mieux d'un retour au commun et de l'aide aux gens qui ont besoin d'aide. Une belle découverte.

 

Merci et bon 8 mai à vous !