Les crèches existaient avant François d'Assise, mais celui-ci a lancé la tradition. C'était en 1223, à Greccio en Italie. En 1223 à Greccio, un religieux catholique italien connu sous le nom de François d'Assise, souhaite célébrer la messe de Noël dans une grotte. Il veut reproduire le décor de la naissance de Jésus, avec une mangeoire, un âne et un b½uf. Des habitants du village vont jouer les personnages de Joseph, Marie, des bergers et des mages. Depuis, les chrétiens ont pris l'habitude de représenter sous forme de statuettes la scène de la Nativité voire de lui donner vie. Catholique, la tradition a perduré dans le temps et tend même à revenir sur le devant de la scène, comme en République tchèque. Là-bas, “la tradition plutôt courante au début du XXe siècle a été étouffée par le communisme. De nos jours, les villes tentent de la faire revivre, en fonction de la municipalité et de l'activisme des habitants”, rapporte Gaëlle Vassogne, catholique française installée à Pragues depuis plus de dix ans. Au Portugal, la crèche est généralement installée au début de l'Avent sans la figure de l'enfant Jésus, qui n'est placée que la veille de Noël, après la messe du Coq. La crèche est généralement démontée après la Douzième Nuit. Bien que la tradition soit maintenue et qu'il existe des figures essentielles à la représentation de la naissance de Jésus à Bethléem, il existe plusieurs crèches du nord au sud du pays avec des caractéristiques et des détails particuliers qui les rendent uniques. En une année de pandémie et avec des mesures spéciales pour contenir le COVID-19, les plus belles crèches du Portugal ont pu revenir devant les yeux des visiteurs. Et une est plus célèbre que d'autres.
La paroisse de Priscos, à Braga, fait généralement l'actualité pendant la période de Noël car elle est le théâtre de la plus grande crèche vivante d'Europe. Chaque année, l'événement rassemble environ 800 participants qui donnent vie à la naissance de Jésus. Il existe 90 scénarios différents en référence aux cultures égyptienne, juive, romaine, assyrienne, grecque et babylonienne. C'est un espace d'environ 30 000 m2 d'occupation et avec plus de 90 scénarios, en référence aux cultures égyptienne, juive, romaine, assyrienne, grecque et babylonienne. Les métiers qui existaient au temps de Jésus ne manquent pas : les forgerons forgeant et trempent le fer, le cordonnier réparant les sandales cassées, les scieries coupant le bois, les paysans organisant les outils de travail, le tisserand au métier à tisser lançant la laine, le potier modelant l'argile, le boulanger pétrissant la farine, parmi tant d'autres décors de l'époque, et, bien sûr, la famille de Nazareth étant une famille face aux ténèbres de son temps... Les visiteurs peuvent profiter d'une large offre gastronomique, disponible dans les différentes maisons des «villages des Juifs et des Romains». Vous pourrez déguster le «pain de César», «l'hydromel», la «posca», châtaignes grillées, piquette, café au pot, bonbons juifs, pain romain, griottes, bonbons de Rome et le fameux pudding «Abbé de Priscus». La crèche vivante de Priscos propose aux visiteurs 4 grands spectacles : «Le mariage juif»; «Cortejo da Luz» (le cortège de la lumière); «Le procès» et «Les funérailles». L'une des plus grandes attractions de cet événement de Noël sera également la possibilité de contacter de vrais animaux. La véritable vedette de cette crèche est la Grotte, avec plus de 10 mètres de large et avec les figures bibliques de Marie, Joseph, l'enfant Jésus, la vache et l'âne.
Les constructions sont réalisées avec passion et expérience par les habitants de Priscos et par les détenus de l'établissement pénitentiaire de Braga, qui offrent leur temps, leurs aptitudes et leurs compétences pour revivre l'événement qui a changé l'histoire du monde. Pour ces derniers, le projet «Mais Natal Priscos» de la paroisse de Priscos, (Braga), travaille depuis 7 ans pour les détenus de l'établissement pénitentiaire de cette ville, dans le cadre d'un protocole signé entre la paroisse et la Direction Générale de Réinsertion et des Services Pénitentiaires (DGRSP). Elle est la seule paroisse au Portugal à mener à bien cette mission et a déjà dépensé plus de 200 mille euros sur ce projet. «Mais Natal Priscos» est un espoir, peut-être même un rêve qui a commencé à se réaliser, dans la vie de nombreux prisonniers qui sont considérés non seulement pour le crime qu'ils ont commis, pour lequel ils paient de manière responsable, mais aussi pour leur capacité pour le faire le bien. Le travail pour les détenus ne peut pas être une obligation, ni un privilège, mais un droit. Permettre aux détenus avant la fin de leur peine de passer du temps dans la communauté est un élément essentiel de leur réinsertion dans la société. Ainsi, il faut croire à la réhabilitation des détenus, car elle influencera non seulement l'amélioration de leur travail mais aussi un comportement positif.Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m'ont beaucoup aidé :https://agencia.ecclesia.pt/portal/braga-presepio-ao-vivo-de-priscos-ha-7-anos-na-inclusao-social-de-reclusos/, http://presepiopriscos.com/, https://www.escapadarural.pt/blog/os-mais-belos-presepios-de-portugal/, et https://www.reforme.net/eclairage-vocabulaire/2019/12/24/la-tradition-des-creches-vivantes-remonte-a-francois-dassise/.
Merci !
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