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Le roi Arthur, la réalité derrière le mythe

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Ce blog s'intéressera avant tout à la question de l'historicité du roi Arthur durant les Dark Ages, une période de grands changements dans la Bretagne post-romaine, et ce qui amena sa légende.

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William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictif

William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifNous allons voir aujourd'hui William Gibson, un écrivain américain de science-fiction et l'un des leaders du mouvement cyberpunk.
 
Né à Conway en Caroline du Sud en 1948, William Ford Gibson déménage régulièrement avec sa famille pour suivre les projets de son père, directeur d'une grande entreprise de construction. Mais ce dernier meurt en s'étouffant dans un restaurant lors d'un voyage d'affaires alors que William est âgé d'à peine six ans. L'enfant s'installe alors avec sa mère à Wytheville en Virginie d'où sont originaires ses deux parents. Quelques années plus tard, elle l'envoie en pension à l'école d'Arizona du Sud pour garçons à Tucson. Par hasard, en croyant acheter un roman de SF, il découvre les auteurs de la beat generation. En lisant Kerouac, Ginsberg, Burroughs, il va découvrir la contre-culture. Le jeune homme a 18 ans lorsqu'elle décède à son tour en 1966. Il quitte l'école sans diplôme, et survit en revendant aux citadins des brocantes qu'il va chiner à la campagne, puis part en 1967 au Canada afin d'éviter la guerre du Vietnam. À Toronto, il rencontre Deborah Jean Thompson avec qui il se marie et s'installe à Vancouver en 1972, où il reprend mollement ses études, et voyage beaucoup. Le couple donnera naissance à deux enfants. William Gibson décide de reprendre ses études et obtient une licence en littérature anglaise à l'Université de la Colombie-Britannique en 1977. C'est à cette époque qu'il redécouvre sa vieille passion pour la SF, qui vient se greffer sur l'émergence d'une mouvance culturelle nouvelle : le punk. Il décide de devenir écrivain. La même année, il publie sa première nouvelle Fragments de rose en hologramme dans le magazine Unhearth 3, où la thématique du bidonville underground high-tech apparaît déjà.
 
William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifÀ l'automne 1981, il en fait la lecture lors d'un congrès de science-fiction, à Denver, devant un public de seulement quatre personnes. Il y rencontre Bruce Sterling qui est membre d'un groupe d'écriture de science-fiction à Austin nommé Le Turkey City. Aux côtés de Rudy Rucker, Lewis Shiner ou encore John Shirley, les deux écrivains forment un mouvement littéraire qui sera appelé plus tard le cyberpunk. Désillusion, défiance du capitalisme, constat d'échec patent de la Contre-culture, tout cela va l'entrainer vers une fiction sombre, en accord avec sa vision du monde. Une vision qu'il n'est pas le seul à avoir. D'autres jeunes auteurs partagent son point de vue. Comme lui ils portent un regard très critique sur la SF. Fédérés autour du fanzine Cheap Truth, édité et distribué gratuitement par Bruce Sterling, un mouvement informel se crée. Si tous les intervenants signent sous pseudonymes, on y retrouve des plumes comme Pat Cadigan, Rudy Rucker, Marc Laidlaw, Lewis Shiner, et Sterling lui-même, qui se retrouve, de fait, la tête pensante du mouvement. Gibson, comme les autres, commence à écrire des nouvelles qui attirent l'attention. Ses premiers écrits sont des histoires futuristes sur des sujets comme l'influence de la cybernétique et de la réalité virtuelle alors émergente sur la race humaine dans un futur imminent. Surfant sur les styles punk et gothique de l'époque. Bruce Sterling promeut les récits de ce groupe d'auteurs dans son fanzine Cheap Truth. Bon nombre des premières histoires de Gibson, y compris Johnny Mnemonic (1981), dont le héros du même nom cache des données informatiques volées sur une puce électronique dans son cerveau, mais il est marqué pour meurtre par les Yakuza, un syndicat japonais qui s'est lancé dans le crime de haute technologie, mais il est sauvé par Molly Millions, une tueuse à gages bionique avec des rasoirs implantés sous ses ongles, et  Gravé sur Chrome (1982) où il invente le terme «cyberspace» pour sa nouvelle, qui désigne une réalité simulée par ordinateur qui montre la nature de l'information, préfigurait la technologie de la réalité virtuelle et est considérée comme la contribution majeure de l'auteur au genre, ont été publiés dans le magazine Omni. Sauf Le Continuum Gernsback, publié en 1981 dans l'anthologie Universe 11 éditée par Terry Carr, et dans lequel son héros Dialta Downes est presque obsédée par le processus de pensée futuriste américain des années 1930, et nous fait comprendre que les postmodernistes reconnaissent que ce qui est réel est déformé et manipulé de manière à plaire au consommateur.
 
William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifNeuromancien, le premier roman de William Gibson publié en 1984 est un immense succès et devient le livre emblématique du cyberpunk, bien aidé par la vision du film Blade Runner et l'esthétique du film Tron sorti en 1982 qui l'inspirèrent en partie. Il gagne le prix Hugo, le prix Nebula et le prix Philip K. Dick. Son protagoniste est un voleur de données du 22e siècle qui lutte contre la domination d'une société peu enviable contrôlée par des mégacorporations et où tout peut être acheté ou vendu, même les informations, en brisant la matrice du cyberespace du réseau informatique mondial. C'est aussi un monde de biotechnologies, où l'on peut modifier son corps et son organisme grâce à des prothèses cybernétiques et des produits pharmaceutiques. À cela s'ajoutent la présence d'intelligences artificielles et la présence de Molly Millions. Deux romans suivront, Comte Zéro en 1986, qui se déroule dans le même monde que Neuromancien mais sept ans plus tard, où son héros Turner est le meilleur dans sa partie, les opérations d'exfiltration. Le dernier casse informatique de Bobby, jeune et intrépide hacker new-yorkais surnommé Comte Zéro, a mal tourné et le système qu'il croyait pirater est en train de le tuer, et Mona Lisa s'éclate en 1988, où les personnages peuvent "mourir" dans les ordinateurs, ou soutenir ou saboter la réalité extérieure. L'ensemble des trois livres formant la trilogie de la Cornub. Le manga "Kirokuya Johnny" sorti en juillet 1988 dans SF Magazine, dessiné par Mafuyu Hiroki, est basé sur "Johnny Mnemonic", et la première adaptation en comics du Neuromancien de Tom De Haven, et Bruce Alan Jensen est sortie avec son tome 1 chez Epic Comics en 1989.
 
William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifAprès avoir collaboré avec l'écrivain Bruce Sterling sur La Machine à Différences (1990), une histoire se déroulant dans l'Angleterre victorienne dans les années 1850 et qui parle d'ordinateurs avec des roues et des leviers s'est également, s'illustrant ainsi dans le courant littéraire du steampunk qui présente à l'origine des intrigues se déroulant au XIXe siècle de la révolution industrielle, cinq ans plus tard, l'écrivain publie une deuxième trilogie intitulée Trilogie du pont avec Lumière virtuelle (1993) qui le fait revenir sur le sujet du cyberespace avec la vision du pont d'Oakland Bay transformé en une colonie de niche pour les rejetés sociaux et les rebelles, Idoru (1996), qui se déroule dans le Tokyo du XXIe siècle, se concentre sur les médias et les célébrités virtuelles du futur et Tomorrow's Parties (1999), qui concerne un cyberpunk clairvoyant qui s'efforce d'empêcher un méchant de dominer le monde qui hante sa configuration nodale et tue des innocents. Parallèlement à ses œuvres publiées par les moyens conventionnels, il écrivit Agrippa (A Book of the Dead), un poème électronique publié en 1992. Ce poème traitait de la nature éthérée des souvenirs (le titre faisant référence à un album photo), écrit en 1992 pour un livre d'artistes conçu en coopération avec le peintre Dennis Ashbaugh et l'éditeur Kevin Begos. Le livre était composé d'une disquette auto-effaçante conçue pour ne permettre qu'une seule lecture de l'œuvre. Comme William Gibson l'avait dit dans son blog, la disquette devait se "manger elle-même" après avoir été lue. Ensuite, le poème a été publié sur internet.
 
William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifWilliam Gibson lui-même a rédigé un scénario pour Alien 3 (1992) qui n'a pas été utilisé par les cinéastes mais a finalement été romancé par Pat Cadigan sous le nom d'Alien³ (2021). Il fit par ailleurs une apparition à l'écran dans la mini-série Wild Palms en 1993, une série largement influencée par l'œuvre de Gibson et d'autres auteurs cyberpunk. La première adaptation de ses romans vient avec le film Tomorrow Calling (1993), réalisé par Tim Leandro, une adaptation de "The Gernsback Continuum" illustrant l'avenir tel qu'imaginé par l'Amérique des années 1930-1950, avec une excellente distribution. Ses nouvelles, Johnny Mnemonic, avec Keanu Reeves, qui nous propulsait en 2021 et imaginait une pandémie provoquée par l'addiction aux nouvelles technologies, et New Rose Hotel, avec Christopher Walken, Willem Dafoe et Asia Argento, où deux amis veulent faire le deal ultime de leurs carrières d'espions industriels, et pour cela, ils engagent Sandii, une jeune femme qui devra séduire un important généticien japonais et le persuader de passer chez leur client, ont été également adaptées pour le grand écran en 1995 pour un film à l'ambiance sombre, limite anarchiste et bourré d'action, et 1998, pour une œuvre noire et pessimiste, maîtrisé quasiment de bout en bout. William Gibson est également le coscénariste de deux épisodes de la série de science-fiction X-files : au frontières du réel en collaboration avec son ami Tom Maddox : "Clic mortel (Kill Switch)" (saison 5) en 1998, et "Maitreya (First Person Shooter)" (saison 7) en 2000. Le film Matrix en 1999 s'inspira aussi de lui puisque le nom même de "Matrice" est emprunté à William Gibson. William Gibson commença à rédiger son blog à partir de 2003 qui resta actif jusqu'en 2005, avec une seule grosse coupure.
 
William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifPour autant, il n'abandonne pas l'écriture. Identification des schémas (2003) suit un consultant en marketing engagé pour retrouver les origines d'une mystérieuse vidéo Internet. En 2004, on ne vit que 15 pages du futur volume 2 du comics Neuromancien de Tom De Haven, et Bruce Alan Jensen. Dans Code Source (2007), les personnages naviguent dans un monde rempli d'espions, de fantômes et d'autres agents infâmes invisibles. Histoire Zéro (2010), qui a complété une trilogie qui comprend ses deux romans précédents, révèle des conspirations gouvernementales cachées à travers une recherche d'un créateur de mode disparu. Et Deus Ex : Human Revolution, un jeu sur PC sorti en 2011, qui proposait un monde à la fois largement inspiré de l'œuvre fondatrice de William Gibson, avec un design général particulièrement travaillé. Le joueur y incarne Adam Jensen, un des premiers humains à être équipés d'implants cybernétiques révolutionnaires, chargé d'enquêter sur une vaste conspiration ayant pour but de provoquer une guerre entre humains "purs" et "augmentés". Un monde d'une inventivité et d'une élégance folles, jouissif à parcourir et qui retranscrit parfaitement les doutes et les angoisses d'une société où l'humanité elle-même vit des transformations inédites. En 2012, Gibson a publié une collection de non-fiction, Méfiez-vous de cette saveur particulière.
 
William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifPériphériques (2014) étudie la possibilité de communiquer avec les sociétés futures au moyen de la technologie informatique. Il contient des nouvelles technologies comme les drones et présente plusieurs avenirs. Sa préquelle/séquelle, Agency, a été publié en 2020, dans un monde où Hillary Clinton est présidente, et où le Brexit n'a pas eu lieu, et le livre s'attarde davantage sur l'aspect tech, et par extension, sur les dérives de la Silicon Valley.. Il a participé au comics Archangel de IDW Publishing en 2016 qui se partage entre uchronie apocalyptique et thriller militaire, et nous nous propulse dans un voyage aux multiples temporalités. Et en 2018, William Gibson n'était pas convaincu par la nouvelle vidéo du jeu vidéo Cyberpunk 2077 qui se base sur le jeu de rôle sur table Cyberpunk 2020, qui ressemble plutôt à un univers à la Grand Theft Auto avec un habillage générique rétro-futuriste des années 80. Cyberpunk 2077est sorti en 2021, mais il recycle toutes les thématiques du genre, mais très superficiellement, étouffé par une esthétique qui tourne en rond depuis les années 80, par des références trop vues. C'est le cyberpunk sans l'âme. Et une nouvelle traduction du roman Le Neuromancien est sortie en 2018 aux éditions Au Diable Vauvert, comme Périphériques en 2020, Comte Zéro, Identification des schémas et Agency,  en 2021.
 
William Gibson, un leader du mouvement cyberpunk inventif et non prédictifOn lui attribue souvent une certaine capacité de prédiction. Il se défend souvent de cette idée lors d'interviews : «Je pense que la chose la moins importante à propos de science-fiction est sa capacité prédictive. Son aptitude à s'avérer réellement prédictive est vraiment, vraiment pauvre. Si vous considérez l'histoire entière de la science-fiction, ce que les gens ont dit qu'il allait se produire, ce que les écrivains ont annoncé, et ce qui a fini par se produire actuellement, c'est terrible.» Et de conclure que « nous avons presque toujours tort». Il est encore très actif sur le cyberespace réel, notamment via son compte Twitter où il livre régulièrement ses analyses sur Internet, le monde et en particulier son pays, mais il a un avis très tranché sur Facebook et MySpace, qui ne l'intéressent pas : «Ils sont comme des centres commerciaux pour moi, mais Twitter c'est comme la rue. Vous pouvez heurter n'importe quoi sur Twitter.».
 
Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m'ont beaucoup aidé : https://actualitte.com/article/28387/reseaux-sociaux/5-choses-a-savoir-sur-william-gibson, https://gamergen.com/actualites/cyberpunk-2077-william-gibson-pere-genre-est-convaincu-par-nouvelle-video-292530-1, https://medium.com/@Princes37354709/the-gernsback-continuum-and-the-postmodern-condition-7a4fd5dd370b, https://www.britannica.com/biography/William-Gibson-American-Canadian-author, https://www.cnc.fr/jeu-video/actualites/cyberpunk-et-jeu-video--la-contreculture-a-lere-videoludique_1395167, https://www.encyclopedia.com/arts/culture-magazines/gibson-william-1948, https://www.courrierinternational.com/article/oracle-virus-vaccins-realite-virtuelle-en-1995-keanu-reeves-avait-il-deja-tout-prevu-de-2021, https://www.franceinter.fr/culture/litterature-cinema-series-jeux-video-six-oeuvres-pour-comprendre-ce-qu-est-le-cyberpunk, https://www.futura-sciences.com/sciences/personnalites/science-fiction-william-gibson-1632/, https://www.numerama.com/pop-culture/674988-5-oeuvres-de-sf-pour-vous-plonger-dans-un-futur-comme-cyberpunk-2077.html, https://www.techno-science.net/glossaire-definition/William-Gibson.html, et https://www.the7thmatrix.com/blog/2017/5/9/tomorrow-calling-starring-colin-salmon.
 
Merci !  
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#Posté le mercredi 09 février 2022 04:52

Modifié le mercredi 09 février 2022 05:23

Bon rétablissement Lucinda !

Lucinda,
 
Pour ta guérison, je t'offre ces magnifiques cadeaux de rétablissement.
 
Tout d'abord celui pour le blog lucinda-et-lestat-vampir, cette superbe image de l'illustratrice Kate Fox mise en ligne le 3 octobre 2019 sur DeviantArt intitulée Victoria Webster. Kate Fox est une illustratrice freelance, qui s'occupe aussi de concept art, comme c'est le cas ici avec la création de son personnage, la fille vampire Victoria Webster, qui est assez puissante pour contrôler le sang et grâce à ça les gens,
 
Bon rétablissement Lucinda !
 
Et pour le blog loups-06, c'est une très belle image de la peinture A  Winter Tale de Marie Beschorner, qui nous montre un décor hivernal enchanteur et une amitié peu commune entre un loup et un petit écureuil. Cette dernière est une artiste et illustratrice indépendante basée en Allemagne, travaillant en partie depuis Stockholm, en Suède, elle se concentre sur les environnements et la conception de personnages ainsi que sur le portrait, et fat principalement de l'art final pour la publicité et les campagnes, des illustrations de livres et de l'art conceptuel général pour des jeux et des films. Cette peinture qui se concentre fortement sur la lumière atmosphérique ainsi que sur une végétation luxuriante et la sensation que vous ressentez lorsque vous marchez dans la neige fraîche de l'hiver. Vous entendez le bruit presque inaudible des flocons de neige qui tombent, vous voyez la chaleur du soleil qui est forte et brillante et qui illumine la neige. L'air est frais et clair, on sent un soupçon de résine des sapins,
 
Bon rétablissement Lucinda !
 
Merci et bon rétablissement !
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#Posté le mercredi 09 février 2022 06:00

Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptations

En 2000, Marvel a conclu un accord à long terme avec Artisan Entertainment pour transformer 15 de leurs personnages en films et émissions de télévision, parmi lesquels The Punisher avec Gale Anne Hurd à la production. The Punisher a marqué la première sortie indépendante majeure de Marvel en tant qu'actionnaire, par laquelle il contribue aux personnages et avec un soutien créatif aux photos à petit budget en échange d'une participation financière dans le coût négatif.
 
Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptationsEn 2004, Thomas Jane a enfilé le t-shirt tête de mort de Frank Castle pour The Punisher de Jonathan Hensleigh qui avait a signé en avril 2002 pour réaliser le film, ce dernier a écrit ou co-écrit des scénarios pour des films tels que Une journée en enfer (1995), Jumanji (1995), The Rock (1996), Les Ailes de l'enfer (1997), Le Saint (1997), Armageddon (1998), Virus (1999) et 60 secondes chrono (2000), distribué par Lions Gate Entertainment, et le film met également en vedette John Travolta dans le rôle de Howard Saint, Kevin Nash dans celui de The Russian, Will Patton dans le rôle de Quentin Glass, Rebecca Romijn, Ben Foster et John Pinette en tant que voisins de Frank Castle, et Roy Scheider dans le rôle de Frank Castle Sr. Il est librement adapté du scénario "Welcome Back, Frank" et de celui de et "The Punisher: Year One". Mais des choses annonçaient le pire comme le fait que Jonathan Hensleigh faisait ses débuts en tant que réalisateur n'ayant aucune expérience dans celle-ci, il a aussi expliqué qu'il devait supprimer une grande partie de l'influence de Welcome Back, car cela aurait probablement été un film de quatre heures, à cela s'ajoutait des problèmes budgétaires puisque le réalisateur n'a reçu que 33 millions de dollars, dont seulement 15,5 millions de dollars pour le budget de tournage et la post-production du film, avec seulement 52 jours pour tourner, soit la moitié du temps alloué à la plupart des images d'action, ce qui explique que le film se passe à Tampa Bay en Floride au lieu de New York, et Franck Castle passe d'un ancien Marine à un ancien vétéran de la Delta Force et agent du FBI, du fait que la plupart du temps le script original de Hensleigh a dû être édité et réécrit plusieurs fois en raison de problèmes de budget, ce qui poussa à ne pas mettre Microchip dans le film. De plus au niveau des inspirations, Hensleigh et le directeur de la photographie Conrad W. Hall ont regardé des dizaines de films d'action des années 1960 et 1970, tels que la série L'inspecteur Harry, Guêt-Apens, Le Bon, la bute et le truand, Le Parrain et Bonnie et Clyde, ce qui peut expliquer pourquoi on ne reconnaît pas le comics Punisher, et que choix de film de vengeance n'était pas les bon, puisque d'autres auraient été mieux adaptés pour le film comme L'homme des hautes plaines, Le Justicier, The exterminator - Le droit de tuer, Légitime violence, ou The Gladiator. Dans une interview, Hensleigh a également déclaré que le film rend hommage à Mad Max et Othello de William Shakespeare, bien qu'ils soient inspirés par Othello, les personnages ont été inversés pour le film, faisant du Punisher l'instigateur de la jalousie qui mène Howard Saint à assassiner son meilleur ami et sa femme.
 
Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptationsÀ sa sortie au cinéma, les spectateurs virent cela devant le grand écran: Lorsque le FBI frappe à Tampa Bay, en Floride, une opération de contrebande entraîne la mort du fils du seigneur du crime Howard Saint, il ordonne le meurtre de l'agent responsable, Frank Castle. Les hommes de Saint massacrent la famille de Castle mais il survit à l'attaque et s'isole. Vivant dans un immeuble et entouré d'étranges voisins, Castle prépare sa vengeance contre Saint et met en place un complot élaboré pour démanteler l'empire criminel de ce dernier. Après que Saint ait envoyé un tueur à gages nommé The Russian après Castle, qui survit à peine, Frank écrit un manifeste avant de s'en prendre à Howard Saint chez lui. Une fois que Saint et tous ses associés sont morts, Castle devient The Punisher pour continuer sa guerre contre le crime. Pourtant, le film n'a été qu'un succès mitigé. Il ne rapporte que 54 millions de dollars pour un budget de 33 millions. Une suite a été annoncée à l'origine, le réalisateur Jonathan Hensleigh devant revenir aux côtés de Jane, et Jigsaw aurait été désigné comme le méchant. Cependant, après avoir passé des années coincé dans l'enfer du développement, Hensleigh a finalement abandonné en 2006 avant que son remplaçant prévu, au moment une coupe étendue non classée de son film est sortie sur DVD aux États-Unis en novembre 2006, avec 17 minutes de séquences supplémentaires, étendant le film à près de deux heures et demie à 140 minutes au total, , John Dahl, ne soit également remercié, et l'année suivante, Jane a révélé qu'il s'était éloigné en raison de différences créatives sur le budget et le ton, tandis que Walter Hill était une rumeur comme un candidat potentiel pour le fauteuil du réalisateur et Kurt Sutter s'occupa du script.
 
Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptationsPuis, en 2008, Ray Stevenson incarne Frank Castle dans Punisher : War Zone réalisé par Lexi Alexander dont Marvel Studios a annoncé qu'elle s'occuperait du film à la suite du retrait de Dahl durant l'été 2007, et à partir d'un scénario de Nick Santora, Art Marcum et Matt Holloway, après qu'elle ait lu les comics MAX Adult Punisher et obtenu l'assurance de Lionsgate qu'elle pourrait donner au projet un nouveau look, tout en ayant le choix du rôle principal, et le film met également en vedette Dominic West dans le rôle de Billy Russoti devenu Jigsaw qui a réussi à dépasser au casting Paddy Considine et Freddie Prinze Jr. , alors que Lexie Alexander était convaincue par la prestation de ce dernier, mais le studio s'opposa à son choix, Julie Benz dans celui d'Angela, Doug Hutchison dans celui de Loony Bin et Wayne Knight dans celui de Microchip, c'était le dernier film Punisher à être produit par un studio extérieur, Marvel Knights Pictures, une filiale de Marvel Studios traitant de films pour un public adulte, avant que les droits ne reviennent à Marvel Studios. Le tournage a eu lieu du 22 octobre au 14 décembre à Montréal. Alexander voit son compositeur âtre viré au profit de Michael Wandmache, à qui le studio Lionsgate demande une musique plus sombre. Mais elle arrive avec le directeur de la photographie Steve Gainer en discutant de chaque choix esthétique à rendre le tout magnifique, à travers les choix d'éclairage, et Alexander souligne chaque plan est une réplique directe d'une case de comics, quelque chose qu'elle a pris soin d'exécuter, même lors du tournage sur place dans un tournage au milieu de l'hiver. La photographie principale de Punisher: War Zone a été achevée le 27 décembre. Le 14 février 2008, Sutter a officiellement retiré son nom dans les crédits des films, car le scénario n'était plus le sien. Cela donne un film aussi proche que possible du matériel original, optant pour un ton exagéré et sauvage.
 
Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptationsDans Punisher: War Zone, Frank Castle est le Punisher depuis cinq ans et il attaque une fête organisée par la maffia, tuant la plupart des invités à l'exception de Billy Russoti, qui est horriblement défiguré et devient Jigsaw. Castle apprend alors que l'un des gangsters qu'il a tués était un agent infiltré du FBI, alors il va faire amende honorable auprès de sa femme Angela et de sa jeune fille. Pendant ce temps, Jigsaw libère son frère dérangé, Loony Bin Jim et ils s'en prennent à Angela, qui tombe sous la protection du Punisher. Après que Jigsaw ait pris en otage le partenaire de Castle, Microchip, la violence et le chaos culminent dans une fusillade sanglante dans un hôtel avec une armée de gangsters opposés au Punisher qui les tue tous, bien que Microchip soit assassiné par Jigsaw. Castle finit par tuer ses ennemis et continue sa vie en tant que Punisher. Malheureusement, les critiques ont étrillé le film et le public l'a ignoré, ce qui lui a valu une place dans l'histoire en tant que film le moins rémunérateur que Marvel ait jamais diffusé à un public mondial. Pour un budget de 35 millions de dollars, le film n'en rapporte que 10 millions au box-office. Sa bande-son, quant à elle, s'est bien comportée dans le palmarès des meilleurs albums indépendants du Billboard, un avantage qui ressort du troisième long métrage de la franchise. Malgré cela, le film est devenu culte en grande partie sur les niveaux de violence presque hilarants et exagérés, et sur la façon dont il joue involontairement bien la performance centrale au visage de l'ennemi principal. En décembre 2008, Alexander a confirmé qu'elle avait eu de sérieuses batailles avec Lionsgate, mais a nié avoir jamais été officiellement hors du film. En 2015, Alexander a regretté que le contrôle de Lionsgate sur le film ait entraîné une baisse de la qualité du film fini, déclarant qu'elle a également noté qu'elle n'avait pas le droit au montage final du film. Ray Stevenson reprendra son rôle de Franck Castle en le doublant dans The Super Hero Squad Show entre 2009 et 2011.
 
Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptationsAlors que le film Punisher de Hensleigh marquait la seule et unique fois où Jane jouait Frank Castle à titre officiel, l'acteur a ensuite repris son rôle dans le fan film du réalisateur Phil Joanou en 2012, The Punisher: Dirty Laundry. Ce court métrage mis en ligne par Thomas Jane a beaucoup fait parler de lui parce qu'il y reprenait le rôle de Frank Castle, le temps d'une lessive inattendue. Une manière de dire qu'il voulait réinterpréter le personnage et qu'il était le seul Punisher existant. «J'en ai fini avec lui, c'est pour ça que j'ai fait le court-métrage. Je voulais créer quelque chose qui reflète vraiment ma vision du personnage et ce qu'un film pouvait donner. J'espère qu'il y aura d'autres Punisher et qu'ils utiliseront le court-métrage comme base de ce que le personnage doit être. Moi, j'ai tout dit sur lui avec ce court.» Comme les droits étaient depuis retournés dans les mains de Marvel, on pouvait s'attendre à un grand retour, ce qui n'arrivera pas, Thomas Jane ayant expliqué au micro de I am Rogue que le personnage ne l'intéressait plus : "Je ne pense pas que j'ai été le parfait Frank Castle. Je le vois plus comme un italien, avec une mâchoire plus carrée. Je n'ai pas le corps adéquat pour l'interpréter. Je ne sais pas qui pourrait le faire d'ailleurs, il faudrait probablement un inconnu."
 
Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptationsÀ partir de la deuxième saison de Daredevil en 2016, Jon Bernthal a dépeint Frank Castle dans l'univers interconnecté des super-héros de Netflix. Il a fait ses débuts en tant que Frank Castle dans la deuxième saison de la série originale Netflix Daredevil en 2016. Bernthal a ensuite repris le rôle dans The Punisher, une série dérivée diffusé sur Netflix pendant deux saisons à partir de 2017 à 2019 dont Steve Lightfoot était le showrunner, producteur exécutif et scénariste des deux premiers épisodes. Le 3 octobre 2016, le tournage de la série a commencé à New York avec Ben Barnes dans le rôle de Billy Russo alias Jigsaw, Ebon Moss-Bachrach dans celui de Micro, Amber Rose Revah pour celui de Dinah Madani et Debroah Ann Woll reprenant son rôle de Daredevil comme Karen Page. Le titre provisoire de la série était "Crime". Suite au tournage du Strip de Las Vegas en 2017, les panels promotionnels de la première saison de The Punisher au New York Comic Con et au Cirque d'hiver ont été annulés. De plus, la date de sortie de la saison a été reportée. La série suit l'ancien lieutenant du Corps des Marines des États-Unis Frank Castle  qui, après que sa femme, son fils et sa fille aient été assassinés lors d'une fusillade entre gangs rivaux, décide de mener une guerre en solitaire contre la criminalité. Hanté par les souvenirs de son passé et traqué par les forces de l'ordre, Frank se retrouve entraîné dans une toute nouvelle guerre lorsqu'il apprend que ce qui est arrivé à sa famille a peut-être plus à voir avec son passé dans le Corps des Marines qu'il ne le pensait. Une deuxième saison sortie le 18 janvier 2019, a ajouté Josh Stewart dans le rôle de John Pilgrim, Floriana Lima dans le rôle de Krista Dumont, Giorgia Whigham dans le rôle d'Amy Bendix et Corbin Benson et Annette O'Toole comme Anderson et Eliza Schultz. Dans cette saison, Frank Castle, ancien marine devenu justicier, mène une vie tranquille sur la route jusqu'à ce qu'il soit soudainement impliqué dans la tentative de meurtre d'une jeune fille. Alors qu'il est entraîné dans le mystère qui l'entoure et ceux qui recherchent les informations qu'elle détient, Castle attire une nouvelle cible sur son dos alors que de nouveaux et anciens ennemis le forcent à se demander s'il doit accepter son destin et embrasser la vie de Punisher. Le 18 février 2019, la série a été annulée par Netflix. Et en février 2019, Jeph Loeb a écrit une lettre aux fans des le série de Marvel  sur Netflix annulée. C'est sans doute la meilleure adaptation du personnage en live, il est dommage que la série n'ait pas continué.
 
Le Punisher, le vigilante de Marvel entre bonne et mauvaises adaptationsThomas Jane a récemment admis en 2021qu'il serait ouvert à l'idée de diriger Bernthal en tant que Punisher. Cependant, son mandat en tant que justicier du comics a sans doute été écourté avant l'heure, même si les rendements financiers n'étaient pas aussi solides que le studio l'avait espéré. Le film de Heinsleigh se voit offrir une ressortie sur un format bien plus beau : The Punisher - Best Buy Exclusive SteelBook qui est disponible à l'achat depuis le mardi 25 janvier 2022. Le SteelBook comprend deux copies physiques du film – une sur 4K Ultra HD et une sur Blu-ray – ainsi qu'une copie numérique. Le boîtier SteelBook lui-même présente de toutes nouvelles illustrations de l'artiste Orlando Arocena. Malheureusement pour ceux qui attendaient un retour de Jon Bernthal dans le costume, ce dernier a dit qu'il ne reviendrait pas dans le rôle dans Hollywood Reporter en décembre 2021, car il ne veut pas être dans une version soft du personnage, sauf s'il est aussi badass et violent que sur Netflix.
 
Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m'ont beaucoup aidé : https://cinema.jeuxactu.com/news-cinema-jon-bernthal-pas-question-de-reprendre-le-punisher-pour-une-version-soft-34967.htm, https://die-hard-scenario.fandom.com/wiki/The_Punisher_(2004_film), https://marvel.fandom.com/wiki/The_Punisher_(2004_film), https://marvel-movies.fandom.com/wiki/The_Punisher_(Netflix_series), https://marvelcinematicuniverse.fandom.com/wiki/The_Punisher, https://melmagazine.com/en-us/story/punisher-war-zone-director-lexi-alexander, https://movies.fandom.com/wiki/Punisher:_War_Zone, https://movieweb.com/the-punisher-film-series-frank-castle-best/, https://screenrant.com/punisher-movies-ranked-1989-2004-2008-best-worse/, https://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Series/ThePunisher2017, https://wegotthiscovered.com/movies/thomas-janes-punisher-sequel/, et https://www.cbr.com/gerry-conway-wont-watch-punisher-films/, https://www.cbr.com/thomas-jane-punisher-4k-ultra-hd-steelbook/, https://www.imdb.com/title/tt0330793/alternateversions.
 
Merci !
Tags : Cinéma, comics
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#Posté le jeudi 10 février 2022 06:50

Bon anniversaire François !

François,
 
Pour ton anniversaire, je t'offre cette magnifique image du livre Togo and Balto: The Dogs Who Saved a Town, écrit par Jodie Parachini, et illustré par Keiron Ward et Jason Dewhirst, qui sortira le 1er avril 2022, qui nous montre l'histoire des deux chiens racontent qui ont participé à la course de relais qui a apporté des médicaments vitaux à des enfants en Alaska. C'était en 1925 et le monde était dans une pandémie de diphtérie. La ville de Nome, en Alaska, avait besoin du sérum pour sauver ses enfants mais il n'y avait qu'un seul moyen d'y arriver, car aucun avion ne peut s'envoler, à cause qu'il fait trop froid : le traîneau à chiens. Balto (de couleur noire), dans l'escadron B du guide Gunner Kaassen, et Togo (de couleur marron) dans celui de du chercheur de trésor devenu guide Leonhard Seppala, deux huskies sibériens, faisaient partie de la course de relais qui a traversé des températures inférieures à zéro et un blizzard pour amener le sérum à Nome, et du fait que les caisses de sérum partent par train, au bout de la voie ferrée, les chiens de traîneau se relayaient, de village en village. Le trajet prenait d'habitude 25 jours. En courant jour et nuit, les chiens réussissent à livrer le médicament en cinq jours. Togo a dirigé la meute le plus longtemps. Mais Balto était en tête à l'arrivée, il est devenu une célébrité, inspirant une statue, un certain nombre de livres, un documentaire dramatisé et un film d'animation. Cependant Togo est sorti de l'oubli puisqu'en 2011, il est nommé par le Times Magazine, le chien le plus héroïque de l'histoire, et a le droit à un film réalisé par Ericson Core et sorti en 2019 sur Disney+. J'espère que ça te plaira :
 
Bon anniversaire François !
 
Merci et bon anniversaire !
Tags : Cadeaux
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#Posté le jeudi 10 février 2022 07:56

Les apparitions de Lourdes, entre une personnalité forte, les autorités et l'Église

Le 11 février est traditionnellement un jour d'affluence dans la cité mariale pour la fête de Notre-Dame de Lourdes, c'est le jour anniversaire de la première apparition de la Vierge à Bernadette Soubirous à la grotte de Massabielle. Ce vendredi à midi, la grotte de Lourdes est de nouveau accessible pour les pèlerins de Lourdes. Un signal important pour la reprise de l'activité dans la cité mariale, qui est la deuxième ville hôtelière de France, dépendant à 90% du tourisme.
 
Les apparitions de Lourdes, entre une personnalité forte, les autorités et l’ÉgliseSpontané ou suscité, un incontestable renouveau de la piété populaire après 1815, qui se constate par l'érection de nombreuses croix, par la construction de chapelles et de calvaires, la diffusion massive de livres religieux, d'images et de médailles pieuses, un renouveau des pèlerinages,  et une forte reprise des ordinations sacerdotales et un essor considérable des congrégations féminines. La piété reste considérablement vive dans les campagnes. Mais la manifestation la plus caractéristique de cette piété populaire est le culte marial qui se développe dès les années 1920, sous l'égide de nombreuses congrégations du rosaire, et plus encore au lendemain des apparitions de la chapelle de la rue du Bac en 1830, et de La Salette en 1846. Pie IX en proclamant  en 1854 le dogme de l'Immaculée Conception renforce encore cette dévotion populaire, puisque l'image consolante, rassurante et maternelle de la mère de Jésus correspond particulièrement bien aux besoins de religiosité des déshérités. C'est à ce moment-là que se multiplient les apparitions ou non de la Vierge comme pour confirmer ce dogme, mais cela montre aussi que l'Église s'adapte mal au monde né de la révolution industrielle et urbaine, et ne peut pas faire face à la désaffection de la pratique religieuse des milieux populaires dans les villes. Et pour faire face, l'Église sera bien aidée par la manifestation de piété populaire qui va commencer à Lourdes le 11 février 1858, qui lui permettra de garder le monde rural dans ses filets, alors qu'elle commence à perdre le monde ouvrier. Lourdes est dans une région pyrénéenne encore en pleine crise économique, celle qui a éclaté entre 1853 et 1857, sans notion précise de frontière nationale, vivant au carrefour de routes de pèlerinages : celles de Rocamadour, de Montserrat, de Saint-Jacques de Compostelle et, depuis des siècles, dans l'amour de la vierge comme des dizaines de lieux saints dédiés à Marie en témoignent à proximité de la ville. Bien souvent ces chapelles ou ces vieilles églises sont à l'écart de la paroisse, toujours liées à un espace naturel et sacré : celui de la grotte et de la source où des guérisons sont attestées tout comme des apparitions, ainsi à Garaison, village tout proche de Lourdes, au XVIIe siècle. De même, la Vierge était volontiers associée à certains buissons qui guérissaient et fleurissaient tandis que les bienfaits d'un saint s'attachaient à certaines fontaines; toutes ces croyances étant immergées dans un univers mythologique et imaginatif particulier aux Pyrénéens, celui de géants, de fées appelées “petites dames blanches” et de démons. La population misérable, vulnérable, prête à toutes les interventions divines, et une fillette imprégnée de culte marial comme une éponge gorgée d'eau ne pouvaient mener qu'à un futur pèlerinage. La fillette qui va être à l'origine d'un des plus célèbres pèlerinages, se nomme Bernadette Soubirous, naquit à Lourdes en 1844 issue d'un milieu très pauvre du fait que la crise a durement affecté les plus pauvres, parmi lesquels on compte les Soubirous, une famille autrefois aisée que le contexte économique régional, la malchance et l'incurie du père (certains l'ont accusé d'ivrognerie) ont réduite à la misère, parlant la langue bigourdane, malade puisqu'elle a été frappée par le choléra en 1855, dont elle en garde des séquelles vu qu'en plus de rester petite et chétive, elle souffre d'asthme et de tuberculose des os dans le genou droit, et analphabète. Elle garde ses 4 frères et sœurs installés dans le «cahot» dans la rue des Petits-Fossés depuis 1856 après voir quitté le Boly, pour errer de logis en moulins à Lourdes, et avec ses frères et sœurs, elle va chercher du bois pour le revendre à une chiffonnière, pour son père, un très modeste meunier, devenu bientôt simple journalier et un chômeur; sa mère, accablée d'enfants et qui faisait des ménages, passait pour une ivrognesse. Sa tante gérant un cabaret, la prend sous son aile, même si elle n'aime pas son envie de donner du vin gratuit, ce qui la fait revenir chez ses parents, puis son père est accusé de vol par l'un de ses anciens employeurs en 1857, ce qui poussa sa nourrice à s'occuper d'elle tout en lui apprenant rudement le catéchisme. Son père la reprend en janvier 1858 où elle se retrouve à nouveau dans le cachot, où elle s'entasse avec ses frères et sœurs dans un air vicié, et ses années de jeunesse en pays lourdais furent suivie par un temps d'apprentissage de la lecture, de l'écriture et du français à l'hospice de Lourdes. L'adolescente suivait avec enthousiasme le catéchisme de l'abbé Ader, fervent admirateur du curé d'Ars, dont les visions sont connues, qui était également un dévot des (fausses) apparitions de La Salette en 1846. Bernadette était sans doute d'autant plus sensible à la déchéance de sa famille qu'elle était l'aînée de la fratrie, position extrêmement valorisée dans la région pyrénéenne puisqu'elle était celle de l'héritier de la maison. Cette situation personnelle et familiale peut avoir contribué à pousser la fillette à croire et à dire qu'elle avait eu une vision.
 
Les apparitions de Lourdes, entre une personnalité forte, les autorités et l’ÉgliseLe jeudi 11 février 1858, la première fois que Bernadette alla à la grotte de Massabielle jouxtant le Gave, où la plupart des Lourdais craignaient de s'y aventurer, d'autres auraient annoncé qu'il s'y produirait des apparitions, elle aperçu une dame habillée de blanc qui lui dit d'approcher, elle prit peur, la vision disparut. Les 12 et 13 février, Bernadette fut l'objet de la curiosité d'autres enfants et de leurs parents. Le dimanche14 février, elle prit une bouteille d'eau bénite à l'église pour la jeter sur la vision car son entourage supposa d'abord qu'il pouvait s'agir d'un être maléfique, puis se rendit à la grotte et quand elle vit la dame, elle lui demanda si elle venait de Dieu et pour être sûr elle l'aspergea à plusieurs reprises d'eau bénite. La Dame selon elle souriait et inclinait la tête à force d'être arrosée, puis elle disparut. L'apparition ayant souri, au lieu de s'émouvoir de ce traitement, on pensa qu'il pouvait s'agir d'une âme en peine venue réclamer l'aide des vivants – une des femmes qui accompagnait Bernadette amena alors à la grotte du papier et une plume pour que le revenant supposé puisse y inscrire ses vœux, d'autant plus qu'une jeune fille pieuse de la ville, Elisa Latapie, venait de mourir et avait demandé à être enterrée dans sa robe blanche d'Enfant de Marie, une association qui comptait 130 membres à Lourdes en 1858. Les 15, 16 et 17 passèrent ainsi, en interrogatoires maladroits et en rumeurs diverses. Et le jeudi 18 février, la Dame lui demande en patois de venir pendant 15 jours. Mais, elle pique la curiosité des gens, car elle se rend dans la grotte pour prier et passant dans un état extatique, où elle dit voir la Vierge. Le lendemain le 19, il y avait déjà une bonne centaine de gens à la grotte quand Bernadette y arriva. Ce jour-là, tandis qu'elle regardait la "dame", Bernadette entendit derrière elle des cris de rage, puis une voix, celle de Satan, qui criait en direction de la dame : "Sauve-toi, sauve-toi!". Mais "aquero" se contenta de regarder en direction de Satan et tout redevint calme, le diable avouant ainsi son échec. Cet épisode, peu connu, semble indiquer le travail qui s'accomplissait alors dans l'esprit de l'enfant, confrontée à d'incessantes questions quant à l'origine diabolique ou non de l'apparition. Cependant des gens se demandent si ce n'est pas une illusion comme la tante Sajous. Il faut dire qu'à l'époque pour soulager son asthme (dont Bernadette était atteinte), on pouvait utiliser des plantes hallucinogènes, soit Bernadette a pu être victime d'ergotisme, une maladie qui s'attrape principalement en mangeant du pain contaminé par le Claviceps purpurea, un champignon qui se développe sur les grains de seigle, et se trouve incidemment à la base du LSD, qui peut donner des troubles digestif et des hallucinations, on pense aujourd'hui que de nombreuses visions de saints et de saintes, comme celle de la résurrection du Christ chez Thérèse d'Avila, ont pu être causées par une intoxication à l'ergot de seigle, ou encore qu'un dysfonctionnement du cerveau peut également produire des hallucinations à cause de l'épilepsie du lobe temporal (TLE), dans la quelle une zone précise du lobe temporal du cerveau peut induire non pas une crise d'épilepsie ordinaire, mais plutôt une sorte de convulsion cognitive non musculaire marquée par, entre autres manifestations, une hyperreligiosité. Dans cette circonstance, un individu peut avoir le sentiment erroné de la présence d'une personne (Dieu, la Vierge Marie) qui lui enjoint de poser des gestes de nature religieuse. 
 
Les apparitions de Lourdes, entre une personnalité forte, les autorités et l’ÉgliseLe 20, Bernadette vit sa "petite demoiselle", sans plus. Le 21, elle pleura. Du fait que de nombreux se lèvent aux aurores pour aller à la grotte voir une Bernadette extatique, le commissaire de police Jacomet doit intervenir le 21 février, au moment une centaine de personnes se sont rendues à Lourdes, et demande à Bernadette si elle voit la Sainte Vierge, elle dit seulement qu'elle a vu quelque chose de blanc, utilisant pour cela le mot neutre aquero, pour désigner la Dame. On lui fait promettre en vain de ne pas y retourner. Le 22 février, la foule attendit en vain Bernadette à la grotte. Convaincus par le commissaire Jacomet que toute cette agitation devait cesser, les parents Soubirous avaient envoyé leur fille à l'école avec interdiction se passer par la grotte. Mais Bernadtte ne suit pas cet ordre, ce qui explique que peu de temps après, le maréchal des Logis d'Angla intervient, et fait surveiller Bernadette, qui ne voit rien à cause de lui selon ses dires, tout en lui disant avec beaucoup d'humour que la Dame n'a pas peur des gendarmes puisqu'elle n'a rien à se reprocher. Ensuite, le commissaire Jacomet et le procureur impérial Dutour ordonnent une perquisition de la grotte. Le 23 février, Bernadette revint à la grotte, tranquillisée. Elle commença à égrener son chapelet et "aquero" apparut rapidement. Ce jour-là, elle révéla le premier d'une série de trois secrets personnels que jamais Bernadette ne trahit. On a supposé qu'ils concernaient son destin. Le Docteur Dozous, persuadé que Bernadette est une «mystificatrice», et que ses visions constituent autant de désordres «névropathiques», va à la grotte de Massabielle afin d'assister à la 7ème «apparition». Le praticien, au départ sceptique, admit : aucun trait morbide n'était décelable chez l'adolescente. Dès le 24 février, Bernadette demande aux gens de prier et de faire pénitence pour la conversion des pécheurs. Il n'y pas de trace des apparitions qui pourtant continuent. Le 25 février en présence de 300 personnes, la Dame lui dit qu'elle doit aller à la fontaine s'y laver, mais comme elle ne voit pas de fontaine, elle va boire au Gave, mais ce n'est pas là, et la Dame lui fait signe d'aller sous le rocher, elle y trouva un peu d'eau qui ressemblait à de la boue. La foule la voyant se maculer le visage de boue pense qu'elle est folle. Le lendemain, une source a pris naissance débitant plus de 120 000 litres en 24 heures. Cependant cette source existait là depuis toujours; simplement on ne s'était jamais donné la peine de la nettoyer et de la capter. C'est ce travail que commença Bernadette et qu'acheva bientôt une foule curieuse qui vint, toujours plus nombreuse, y puiser une eau réputée très tôt miraculeuse. En grattant le sol, Bernadette concentra le suintement qui se révélait déjà bien auparavant par une tache d'humidité qui envahissait une grande partie du fond de la grotte. En venant y puiser de l'eau, la foule agrandit encore le trou auquel on adjoignit bientôt une gouttière d'écoulement.  Le 26, Bernadette n'y vit point sa "petite demoiselle", et finit par rentrer chez elle, encore plus dépitée qu'à l'aller, ce jour-là, un certain Bourriette eut l'idée de frotter son œil malade à l'eau de la source et s'en trouva guéri subitement, ce dernier «failli» devenir borgne à la suite d'une explosion qui lui a brûlé le visage et endommagé la cornée de l'œil droit, sa vision s'en est trouvée affaiblie, mais rien de tragique, contrairement aux affirmations postérieures du Dr Dozous, mais cela n'empêcha pas de le transformer en un aveugle, puis le 27, ils sont 800, cette fois, la "petite demoiselle " demanda à l'enfant d'aller demander aux prêtres qu'on lui construisît une chapelle en ce lieu, et Bernadette se rendit donc aussitôt chez l'abbé Pomian qui lui enseignait le catéchisme à l'école, et le 28, ils sont 1150, il ne se passa rien d'extraordinaire en apparence. Le 1er mars, plus de 1500 curieux sont attroupés, le père et la mère de Bernadette avaient décidé que, désormais, ils accompagneraient toujours leur fille afin de veiller à ce qu'on ne lui fît pas de mal. Dans la nuit, Catherine Latapie, une amie lourdaise, se rend à la Grotte, elle trempe son bras déboîté dans l'eau de la source : son bras et sa main retrouvent leur souplesse. En réalité, les soins apportés par les médecins remirent son bras en état mais les deux derniers doigts de la main droite restèrent pliés et paralysés. Elle ne pouvait ni les tendre ni les plier, ce n'est qu'avec un fort effet psychologique qu'elle en retrouva la mobilité. Le 2 mars, elle reçu la mission d'aller dire aux prêtres de venir en procession et d'y construire une chapelle. Seul le curé, l'abbé Peyramale refuse encore de croire. Le 3 mars, Bernadette vint à la grotte à 7 heures du matin mais ne vit rien, convaincu par des personnes, elle revint à 9 heures et comme par hasard, elle vit la Dame qui lui confia alors que si elle ne s'était pas montrée le matin, c'est qu'il y avait là des gens indignes d'elle. L'apparition semblait également ignorer qu'auparavant cette grotte avait souvent abrité des couples. On avait même parlé d'orgies et, dans de vieilles archives, il était même question qu'il s'était tenu là des rassemblements diaboliques. Le 4, ils sont 7000. Mais la Dame refuse de dire son identité à Bernadette. Toutes les autorités civiles et militaires du département ont été mobilisées. Par ordre du préfet Massy, la ville se retrouva en état de siège. Des gendarmes avaient été disposés un peu partout. À la grotte, calepin en main, le commissaire Jacomet nota chaque phase de l'extase. Ce dernier jour de la quinzaine (faites moi la grâce de venir ici pendant quinze jours), on attendait un petit miracle ou un prodige quelconque. Mais il ne se passa rien de particulier.
 
Les apparitions de Lourdes, entre une personnalité forte, les autorités et l’ÉgliseÀ partir du 5 mars, le temps changea; une neige épaisse commença à tomber. On alla moins à la grotte, mais on continua à signaler, ici et là, quelques guérisons. Bernadette n'entendit plus la voix intérieure qui l'appelait à Massabielle et, si elle s'y rendit, ce qui n'est pas sûr, ce fut sans aucune conviction. Mais le 25 coup de théâtre, elle demande après 3 tentatives ratées le nom de la Dame, elle lui dit en patois : 'Que soy era Immaculade Conceptiou' ('Je suis l'Immaculée Conception'). Peyramale tombe des nues, car il se dit que cette petite illettrée ne peut pas connaitre un nom pareil. Cependant, le 4 mars 1855, l'encyclique de Pie IX instituant ce dogme fut promulguée dans le diocèse de Tarbes. À cette occasion, il y eut de grandes festivités religieuses auxquelles les Soubirous participèrent. A ce moment de l'année, Bernadette devait être chez ses parents et non à Bartrès. Elle avait alors 11 ans, un âge suffisant pour prendre part activement aux festivités et comprendre plus ou moins de quoi il s'agissait. De plus, elle n'eut pas besoin d'inventer ce nom puisque l'on avait placé entre elle et sa «vision» une belle statue de «l'Immaculée Conception». Ce même mois, Blaisette Soupenne-Cazenave recouvre elle aussi la vue à la suite de l'application d'une lotion à l'eau de la grotte, mais elle avait déjà employé avant des médicaments, et se nettoyait déjà les yeux avec les eaux de Barèges, de Cauterets et Gazosts, l'eau de Lourdes n'a fait que finaliser sa médication et le retour de sa vision, c'est à partir de ce moment-là qu'on croit l'eau de Lourdes miraculeuse, alors que c'est juste une bonne eau de source. Convaincu, le Docteur Dozous dit péremptoirement que les premières guérisons enregistrées ne pouvaient avoir une explication scientifique, comme celle d'un de ses patients, Louis Bouriette, mais une telle opinion est très contestable, car son avis n'a pas eu le droit à des contre expertises d'autres médecins. Le 27 mars, la machine administrative continuant à fonctionner, trois médecins se présentèrent chez les Soubirous avec mission d'examiner l'enfant pour juger s'il fallait ou non l'interner. Le plus sérieusement du monde, ces trois experts recherchèrent sur le crâne de l'enfant des protubérances qui auraient pu caractériser la folie. Une méthode qui contestable qui n'a pas fait ses preuves. En ce qui concerne les apparitions, leurs conclusions sont prudentes. Bernadette aurait pu, selon eux, être victime d'hallucinations.  Le 7 avril, qui était aussi le mercredi de Pâques, Bernadette fut à nouveau poussée vers la grotte par une force intérieure. Elle eut une extase et, durant celle-ci, un prodige sembla se produire. Par hasard, la main de l'enfant parut rester longtemps dans la flamme d'un cierge sans que Bernadette manifestât la moindre douleur et sans qu'une brûlure apparaisse après-coup. Il n'en est pas moins légendaire, son auteur véritable étant le peu crédible docteur Dozous et son plus ardent propagandiste étant Henri Lasserre. Non seulement le Père Cros dans son «Histoire de Notre-Dame de Lourdes» en 1913 montra que les premiers récits de l'apparition du 7 avril ne comportaient pas la moindre allusion au "miracle du cierge", mais il utilisa même le témoignage de Bernadette qui avait dit, à propos d'une partie du récit de Dozous portant sur une vérification à posteriori du prodige : "Ce n'est pas vrai, M. Dozous est un menteur." Mais d'avril à juillet 1858 viennent des faux visionnaires qui avait ses dévots et des attroupements ou des processions se formaient partout. On parle d'une véritable «épidémie». À cet égard, le commissaire de Lourdes écrit dans un rapport au préfet : «La contagion s'étend chez les enfants de Lourdes. Autour de ceux qui croient voir, les autres s'excitent, baisent la terre, brandissent des chapelets. À défaut de la fontaine interdite, certains hantent les fontaines voisines. C'est comme une éruption qui s'étend sur la surface du pays». Ce qui obligea la police à intervenir. Les visionnaires-comédiens déguerpirent rapidement. Les autres se calmèrent peu à peu. MM. Dutour et Lacadé décidèrent de faire fermer la grotte le 7 juin, sans plus. Bernadette fut alors envoyée dans la station thermale de Cauterets pour s'y refaire une santé. Ainsi fut-elle également soustraire à la curiosité et aux interrogatoires. Tout le temps qu'elle passa à Cauterets, la Vierge ne lui apparut pas. En effet, Bernadette n'en eut plus qu'une seule ensuite, et cette apparition fut même si étrange que plusieurs auteurs l'ont passée sous silence... Le 3 juin, Bernadette qui était revenue à Lourdes fit sa première communion. Elle avait enfin pu assimiler les rudiments de catéchisme qui lui étaient nécessaires pour arriver à ce but qu'elle s'était fixé depuis longtemps et pour lequel elle avait obtenu de quitter définitivement Bartrès. En juillet 1858, Louis Veuillot, un écrivain catholique ultramontain, arrive dans la petite ville. Directeur du journal l'Univers, «il était lu par tous les croyants qui résistaient au sécularisme des temps modernes». Ses articles sur le sanctuaire ont eu un grand retentissement dans le monde catholique. Et la visite discrète à la même période d'Amirale Bruat, gouvernante du prince impérial, ne fait que confirmer la population dans sa conviction de l'importance de ce qui s'est passé à Lourdes.  Et le soir du 16 juillet, Bernadette verra une dernière fois la Vierge par-delà les barrières qui interdisent l'accès à la grotte. Étonnées, certaines personnes demandèrent à l'enfant comment elle avait pu voir la Vierge malgré la distance et la haute palissade qui masquait la grotte. Bernadette répondit simplement : "Je ne voyais en ce moment ni le Gave ni les planches ; il me semblait qu'il n'y avait pas, entre la dame et moi, plus de distance que les autres fois ; je ne voyais qu'elle." D'autres l'ont purement et simplement gommée et, pour conserver le nombre total des 18 apparitions, ils en ont inventée une autre qui fut situé en date du 26février, comme le montra l'abbé Laurentin.
 
Les apparitions de Lourdes, entre une personnalité forte, les autorités et l’ÉgliseFinalement, c'est Napoléon III en personne qui intervient pour assurer le libre accès aux pèlerins après que le curé de Lourdes ameute la population catholique qui finit par se plaindre auprès de lui alors qu'il était en villégiature à Biarritz, et le 4 octobre 1858, le Préfet Massy fut contraint d'ordonner au commissaire Jacomet de rouvrir la grotte. Puis l'évêque de Tarbes authentifie les 18 apparitions dans la grotte de Masabielle en 1862 après les travaux de la Commission d'Enquête épiscopale créée en 1858 qui orienta les témoignages de Bernadette après ses deux comparutions devant la commission le 19 novembre 1858 et le 7 décembre 1860, avec la disparition de pièces essentielles. Une fois les apparitions reconnues par l'Église, celle-ci pouvait prendre en mains l'organisation du culte «sauvage» qui s'était mis en place à la Grotte, ce que fit l'évêque en décidant, dès 1861, d'acheter Massabielle à la commune de Lourdes de façon à l'aménager dignement. La statue de Notre-Dame de Lourdes fut érigée à cet endroit en 1864 et une basilique remplaça la chapelle antérieure pour devenir le centre du pèlerinage, et Mgr Laurence obligea Bernadette à assister à l'inauguration de la crypte. En 1869, la publication d'un livre signé Henri Lasserre, journaliste et polémiste, modifie profondément le destin du sanctuaire. Il écrit une histoire idéaliste et romantique des événements de la grotte de Massabielle, souvent peu scrupuleuse. Des millions de personnes ont lu son livre, qui a été un véritable best-seller au XIXe siècle. Cette publication a fixé dans la conscience nationale et internationale une image de Lourdes qu'il est devenu presque impossible de modifier. Immédiatement après la parution de ce livre, l'idée d'un pèlerinage national à Lourdes émerge dans le contexte de la guerre franco-allemande. L'idée d'un pèlerinage est décidée après la défaite de 1871 pour une mauvaise raison par les Assomptionnistes tout à la fois pour “restaurer la monarchie des Bourbons, libérer le pape de sa "prison vaticane" et rétablir l'alliance entre le trône et l'autel”, et ce fut chose faite à partir de 1873, année où les Assomptionnistes organisèrent le premier pèlerinage national à Lourdes. Dans l'esprit du père Emmanuel d'Alzon, fondateur de l'ordre, ce pèlerinage était un acte «de piété et de pénitence» destiné à répondre à la défaite de la France devant l'Allemagne en 1870 et aux horreurs de la Commune. Lourdes apparaît alors comme un foyer d'opposition politique, car, pour les catholiques qui souhaitaient un retour de la monarchie des Bourbons et le rétablissement de l'alliance entre le trône et l'autel, ces événements étaient une marque de la colère divine suscitée par les politiques anticléricales des gouvernements issus de la Révolution Française. À la France sécularisée, il s'agissait donc d'opposer «une France réconciliant spiritualité et politique, une France des anciennes traditions de catholicisme rural et aristocratique». Explicitement construit en référence à un passé médiéval réinventé, le pèlerinage devait offrir «la vision d'un ordre social organique dans lequel les riches étaient au service des pauvres». La place donnée aux malades (leur nombre ne cessa d'augmenter après 1875 et on les mit de plus en plus «sur le devant de la scène») contribua à donner corps à ce projet idéologique. Au service des malades, on trouve en effet, à partir des années 1870, à la fois les Petites Sœurs de l'Assomption, souvent issues de milieux modestes, et les laïques regroupées dans l'association de Notre-Dame du Salut fondée en 1872 par le père d'Alzon : les femmes qui s'y retrouvent sont le plus souvent issues de l'aristocratie. Les Hospitalités, qui apparaissent un peu plus tard, réunissent également des laïques, femmes et hommes identifiés à «la chevalerie de la France du XIXe siècle». Faisant des riches et des forts les serviteurs des pauvres et des faibles, le pèlerinage entendait ainsi opposer, à la France libérale et républicaine, une contre-société conforme à l'éthique chrétienne. Lourdes s'inscrit dans le courant de la «spiritualité victimale», qui atteint son apogée à la fin du XIXe siècle et au début du XXe : les malades n'étaient-ils pas identifiés à des victimes innocentes que l'on devait offrir à Dieu en sacrifice pour effacer les péchés de la nation et du monde ? Il faut dire que les perspectives de la «spiritualité victimale» s'accordent mal avec l'importance donnée aux guérisons miraculeuses. Si l'on exhibait les malades, c'était surtout, semble-t-il, pour mettre en valeur la puissance divine – contre ceux qui croyaient au seul pouvoir de la science. Mais le sanctuaire est aussi bien autre chose. La volonté de mettre en avant l'institution et ses dogmes a également inspiré, pour partie au moins, la liturgie du pèlerinage. C'est le cas, en particulier, de la procession eucharistique. Son institution, en 1888, visait à la fois à inviter les malades à s'identifier au Christ, à affirmer, contre la valorisation républicaine des droits de l'homme, «les droits et le triomphe du Christ dans son eucharistie» et à mettre en valeur un des dogmes les plus centraux du catholicisme, celui de la présence réelle du Christ dans l'hostie consacrée. Les interprétations que les guérisons “miraculeuses” font surgir chez des médecins, psychiatres et psychologues, et chez des philosophes dans un moment, les années 1880, où l'intérêt pour le sens des expériences spirituelles et pour l'occulte se renouvelle, cherchant à placer le miraculeux à l'intérieur du naturel, à comprendre les relations entre corps et esprit et le processus thérapeutique en œuvre à Lourdes, comme si la guérison passait par une mobilisation de toutes les ressources émotionnelles et physiques des individus concernés. À cela s'ajoute, les oppositions entre les médecins catholiques du “bureau des constatations médicales” mis en place à Lourdes en 1883 pour contrôler la véracité des miracles et les médecins positivistes, en particulier les véritables batailles contre Charcot et, bien-sûr, contre le Lourdes que Zola publie en 1893, et où le grand auteur, après enquête, décrit Bernadette comme «...une fillette de quatorze ans, ravagée par un asthme... une dégénéré à coup sûr, une irrégulière de l'hystérie» (elle n'est pas de celles qu'on traite alors à la Salpétrière). Ces polémiques masquent les collaborations entre médecins et religieuses et combien secours religieux et médical se complètent bien souvent sans toujours se concurrencer. Finalement, si, en 1858, on prétendait observer une guérison pour 200 pèlerins, ce nombre avait chuté d'un facteur 10 en 1900. En 1930, il n'était plus que d'une guérison pour 5000 pèlerins et l'effondrement s'est poursuivi pour descendre catastrophiquement à une guérison pour un million de pèlerins en 1949. C'est une illustration éloquente des avancées de la médecine puisque les guérisons miraculeuses diminuent à mesure que la médecine progresse. Cependant comme le montre le documentaire Lourdes en 2019, ceux qui se rendent à ce pèlerinage sont des gens qui sont cassés, abîmés, que la société cache, qui se retrouvent brusquement au centre du pèlerinage, et ceux-ci viennent avec le secret désir d'une guérison miraculeuse – plusieurs ont été officiellement reconnues par l'Église catholique. Ou, plus humblement, on vient y trouver une forme d'apaisement. Et cela ne peut qu'arranger des groupes réactionnaires (les communautés nouvelles et les nouveaux mouvements ecclésiaux) se centrant sur une foi religieuse superstitieuse portant sur le merveilleux plutôt que pour un changement de société qui pousserait les États à s'occuper réellement des faibles et des opprimés plutôt de donner un espoir vain avec un miracle qui n'arrivera jamais. Mais cette recherche au miracle ou au réconfort, ne peut pas cacher le côté marketing du pèlerinage de Lourdes avec ses porte-clés et cartes postales surtout qu'elle accueille plusieurs millions de pèlerins.
 
Les apparitions de Lourdes, entre une personnalité forte, les autorités et l’ÉgliseQuant à Bernadette, confrontée à des pressions qui auraient brisé des adultes, victime de son involontaire célébrité, sans cesse souffrante, il est difficile pour la jeune de préserver son équilibre surtout avec les visites incessantes dans le logis des ses parents, et quand elle n'est pas malade s'occupe du ménage à la maison et de son dernier frère, Bernard-Pierre né le 10 septembre 1859. Du moins peut-elle, à partir de 1860, devenir «pensionnaire» de l'«hospice» que dirigent à Lourdes les sœurs de la charité de Nevers. Elle y finalise son instruction, tout en devenant bonne à la couture et à la broderie, mais ne peut échapper aux visites des curieux à partir de 1862. Elle est plutôt gaie et manifeste un caractère entier. Puis on décide la mise à l'écart de Bernadette Soubirous du sanctuaire, en 1866, et elle trouva refuge au couvent des sœurs de la Charité de Nevers où elle prit le voile à vingt-deux ans. Malade, durement traitée par la supérieure et la maîtresse des novices, elle accepte tout sereinement et à contrecœur les multiples visites de pieux curieux qui désirent la voir et se dévoue auprès des novices et des malades. Elle devient aide-infirmière (1867-1874), puis aide sacristine (1874-1875), après son noviciat. Atteinte de tuberculose, elle est elle-même, à partir de 1873, une  malade chronique dont la devise devient «tout souffrir en silence pour plaire à Jésus», tandis que les visites continuent jusqu'en 1878. Exténuée par l'asthme et la tuberculose, elle va jusqu'a avouer à l'évêque de Rodez Mgr Bourret quant à ses visions : «C'est déjà bien loin... toutes ces choses. Je ne m'en souviens plus. Je n'aime pas trop en parler. Mon Dieu ! Si je m'étais trompée !» Morte en 1879 à Nevers, Bernadette Soubirous à l'âge de 35 ans, on fit croire qu'elle a été miraculeusement préservée de la corruption du temps, comme si elle venait à peine de mourir, alors qu'un procédé de conservation avait été appliqué juste après son décès, et elle fut canonisée en 1933. Alors que Bernadette Soubirous voulait aider les pauvres et les malades, elle est devenu un objet de marketing, comme le montre les film Le Chant de Bernadette d'Henry King, sorti en 1943 avec Jennifer Jones, qui essaye de donner une vision psychologisante de la sainte tout en romançant sa vie, Bernadette de Jean Delannoy avec Sidney Penny en 1988 permettant de voir une Bernadette qui a beaucoup souffert au cours de sa brève existence, dans un bon film mais trop saint sulpicien, et le spectacle musical "Bernadette" qui a vu le jour en 2019, et adapté dans de nombreux pays, se centrant seulement sur les apparitions. De cette femme droite, on en a fait une poule aux œufs d'or pour de nouveaux marchands du Temple.
 
Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures : Drs Thérèse et Guy Valot, Lourdes et L'illusion, Librairie Maloine, 1956, http://atheisme.org/valot.html, et http://www.zetetique.ldh.org/bernadette.html, Jean Cotereau, André Lorulot et Jean de Bonnefon, La vérité sur Lourdes, Editions de l'Idée Libre, 1959, et http://atheisme.org/lourdes-lorulot.html, Jean Éparvier, et ‎Marc Hérissé, Le dossier des miracles, Hachette, 1967, Serge Berstein, et Pierre Milza (dir.), Histoire du XIXème siècle, Hatier, 2000, Ruth Harris, La grande histoire des apparitions, des pèlerinages et des guérisons, Éditions Jean-Claude Lattès, 2001, https://journals.openedition.org/assr/539?file=1, https://journals.openedition.org/rh19/332, https://www.letemps.ch/societe/lourdes-devenue-sanctuaire-chretiente, et https://www.liberation.fr/france/2018/02/12/ruth-harris-elle-aurait-pu-etre-reconnue-miraculee-des-annees-plus-tot-voire-plus-tard_1629249/, Anne Bernet, Bernadette Soubirous, Perrin, 2008, Jean De Levat, Les mirages de Lourdes - 150 ans de mystifications, Editions Alphée, 2008, https://www.jean-baptiste-carhaix-photographie.fr/presentation-lourdes/, https://www.lasemainedespyrenees.fr/2008/09/10/lourdes-un-livre-polemique-150-ans-de-mystifications/, et https://www.o-p-i.fr/7alire/auteurs-contemporains/jean-de-levat-auteurs-contemporains-2/les-mirages-de-lourdes-d%E2%80%99apres-l%E2%80%99oeuvre-de-jean-de-bonnefon/, Patrick Sbalchiero, Apparitions à Lourdes, Presses du Châtelet, 2013, Marc Hallet, Les apparitions de la Vierge et la critique historique, 2015, dans https://fdocuments.fr/document/les-apparitions-de-la-vierge-et-la-critique-historique.html, Alain Dag'Naud, Le Grand bêtisier de l'Histoire de France, Larousse 2015, Guy Penaud, L'Itinéraire merveilleux d'une «Enfant de Marie» : sainte Bernadette Soubirous, Edilivre, 2017, et https://france3-regions.francetvinfo.fr/nouvelle-aquitaine/dordogne/perigueux/dordogne-historien-guy-penaud-publie-biographie-bernardette-soubirous-1314931.html, Jean-Robert Armogathe, et André Vauchez (dir.), Dictionnaire des saints et grands témoins du christianisme, CNRS Éditions, 2019, https://francearchives.fr/fr/pages_histoire/39664, https://preo.u-bourgogne.fr/shc/index.php?id=331, http://www.culturemag.fr/2010/04/21/retour-sur-les-guerisons-de-lourdes/, https://www.erudit.org/fr/revues/psyedu/2017-v46-n1-psyedu03050/1039688ar/,https://www.francebleu.fr/emissions/l-invite-de-la-redaction-de-france-bleu-bearn-bigorre/bearn/herve-jeanson-hotelier-et-president-du-club-des-cafes-hotels-et-restaurants-de-lourdes, https://www.ladepeche.fr/article/2018/02/11/2740245-il-y-a-160-ans-lourdes-decouvrait-bernadette.html, et https://www.ladepeche.fr/article/2018/03/04/2752724-catherine-latapie-la-premiere-miraculee.html.
 
Merci !
Tags : Histoire du christianisme, Histoire de France
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#Posté le vendredi 11 février 2022 04:33

Fantasy Bishōjo Juniku Oji-san to

Fantasy Bishōjo Juniku Oji-san toNous allons voir aujourd'hui Fantasy Bishōjo Juniku Oji-san to, qui est un manga écrit par Yū Tsurusaki et illustré par Shin Ikezawa, lancé dans le site de publication de manga Cycomi de Cygames en novembre 2019. Shogakukan le collecte en volume à partir d'avril 2020 et en est arrivé à 6 volumes. Ce manga a été suivi par une adaptation animée produite par OLM diffusée depuis le 12 janvier 2022 sur TV Tokyo, et BS TV Tokyo. J'espère que les images vous plairont, vous pouvez les prendre si vous voulez.
 
Fantasy Bishōjo Juniku Oji-san toCette série de mangas comiques et fantastiques de 2019 écrite par Yu Tsurusaki et illustré par Shin Ikezawa, apparaissant dans le site de publication de manga Cycomi de Cygames et rassemblé en 6 volumes d'ici 2022, est originale et très drôle puisque dans celui-ci après une soirée bien arrosée, Hinata Tachibana, un salaryman de 32 ans peu populaire avec la gente féminine fait le souhait de devenir une femme. Peu de temps après, une déesse nue exhausse soit vœu en l'envoyant dans un autre monde en compagnie de Tsukasa Jinguuji, son meilleur ami. En contrepartie, la déesse demande à Tachibana et Jinguuji de vaincre le Roi Démon. Après avoir refusé cette quête et énervé la déesse, ils se retrouvent avec une malédiction les forçant à combattre le Roi Démon. Ainsi, si Tachibana désire retrouver son ancienne apparence, il va devoir réussir sa quête. Le concept est celui d'une une comédie romantique unique développée le personnage de Hinata Tachibana, un bel homme peu populaire qui est devenu une belle femme, mais cette beauté leur attire des ennuis qui continuent partout. Et le pire c'est que son ami Tsukasa Jinguuji doit faire face au fait qu'il est devenu la belle fille blonde idéale tout en essayant de ne pas être époustouflé par sa beauté même si c'est difficile puisqu'une malédiction l'a rendu étincelant. Selon, Yū Tsurusaki c'est important que la personne avec qui tu vas vivre pour le reste de ta vie soit la personne avec qui tu te sens le plus à l'aise, mais c'est aussi une histoire qui lui permet de parler de la question de genre avec humour. Ainsi, ce point de vue lui permet de poser des questions comme : Est-ce vraiment une cible de romance ? L'amitié et la romance sont-elles parallèles ou concurrentes ? C'est un manga social qui demande aux lecteurs de nouvelles valeurs ou du moins un souffle. Avec une action sur cent mots, Hinata Tachibana essaye de montrer à Tsukasa Jinguuji le charme de cette réincarnation, c'est pour cela qu'il lui demande de se taire et de le suivre pour ce qui est une comédie romantique avec un fond de transsexualité, puisque son héros est un homme devenu une femme, dans un récit se moquant allégrement de l'univers Isekai et des magical girls, tout cela porté par les très jolis dessins de Shin Ikezawa. Le livre est devenu tellement populaire qu'il a été nominé pour le Manga Award 2020.
 
Fantasy Bishōjo Juniku Oji-san toLa suite des événements est encore plus drôle puisque après que Tachibana Hinata qui était devenu une belle fille blonde pour une raison quelconque et se rend en ville pour le moment pour recueillir des informations avec son beau meilleur ami qui est devenu incroyablement fort après le transfert (volume 2), puis dans un village rural empoisonné par une nouvelle religion, les héros sont pris dans un festival de têtes et de tentacules d'elfe, et ont le droit à une bataille féroce avec un marchand d'esclaves à moitié (volume 3), ensuite Hinata Tachibana se rendit au château royal de la capitale avec son bel ami d'enfance, et pour une raison quelconque, ce dernier est content d'avoir eu une audience avec le roi à moitié nu, mais sa fille unique la princesse fait un coup d'état, alors que Tachibana s'y rendait pour y retrouver son apparence (volume 4), et Tachibana est séparé de son meilleur ami, et pour une raison quelconque, se retrouve impliqué dans le coup d'État,  cependant, Tachibana utilise une arme ancienne pour lancer ses crocs contre le royaume avec son meilleur ami par un lavage de cerveau douteux (volume 5). Enfin, pendant le voyage pour vaincre le roi démon avec son meilleur ami, Tachibana ne peut pas avoir honte des vêtements légers de femmes inconnues, sinon se objets importants seraient emportés, et à cela s'ajoute qu'il doit aller au donjon souterrain du labyrinthe (volume 6). En 6 volumes, on s'amuse à voir les aventures d'un homme devenu une fille ordinaire dans un monde différent, et de son pauvre ami qui ne pourra que succomber à son charme, dans une comédie romantique tout sauf ordinaire.
 
Fantasy Bishōjo Juniku Oji-san toL'anime annoncée le 17 mai 2021, est diffusé sur TV Tokyo depuis le 11 janvier  2022 et sur BS TV Tokyo le 14 janvier. L'anime met en vedette : MAO comme Hinata Tachibana (en femme), Satoshi Hino dans le rôle de Tsukasa Jingūji, Kent Itō comme Hinata Tachibana (en homme), Rie Kugimiya en tant que déesse de l'amour et de la beauté, Yukiyo Fujii comme Telolilo Lilili Lu, Masashi Ebara comme le narrateur, Hikaru Tohno dans le rôle de Satina, Amane Shindo comme Ultina, Kaito Ishikawa comme Schwarz, Eri Kitamura en tant que Lucius, Junichi Suwabe comme Shen, Yu Serizawa comme Muria, et Yui Makino comme Ugraine. Sayaka Yamai (réalisateur d'épisodes pour Odd Taxi, Major 2nd) réalise l'anime à OLM Team Yoshioka. Toshimitsu Takeuchi (Yu-Gi-Oh! Sevens, ēlDLIVE) supervise les scripts de la série et Aoi Yamato (directeur de l'animation pour Odd Taxi) conçoit les personnages. Toshiki Kameyama (Non Non Biyori, Sangatsu no Lion) est le directeur du son de Bit Groove Promotion et Takeshi Watanabe (To Love-Ru, Shoujo-tachi wa Kouya wo Mezasu) compose la musique. Yoshiki Fukuyama interprète la chanson l'opening de l'anime "Akatsuki no Salaryman", tandis que le groupe d'idols Luce Twinkle Wink ☆ interprète l'ending de l'anime "'FA'NTASY to !". L'anime est très réussi avec ses superbes graphismes, sa fidélité au manga et son humour.
 
Fantasy Bishōjo Juniku Oji-san toFantasy Bishōjo Juniku Oji-san to est une œuvre excellente, s'amusant des préjugés à travers une comédie romantique, où la transsexualité est mise en avant. Une belle découverte.
 
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Tags : mangas
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#Posté le samedi 12 février 2022 06:57

Bon anniversaire Killian !

Killian,
 
Pour ton anniversaire, je t'offre cette très belle image de ce tome 6 de la bande dessinée Les Minions - Mini Boss Kabuki,scénarisé par Stéphane Lapuss et dessiné par Collin, qui va paraître le 24 juin 2022. Les Minions, petits, tout jaunes et amateurs de bananes à la solde de Gru, le super-vilain de la saga "Moi, moche et méchant", sont devenus un véritable phénomène, au point que le premier film qui leur était consacré en 2015 a détrôné leur maître au box-office. Ils sont désormais aussi des stars en bande dessinée et reviennent à l'écran avec "Les Minions" 2, "L'Ascension de Gru", un titre en clin d'œil au dernier "Star Wars" intitulé "L'Ascension de Skywalker". Ce nouvel album qui accompagne la sortie du film "Les Minions 2" en France reviendra sur l'enfance et les origines du petit Gru ainsi que sur les circonstances de son irrésistible ascension. De quoi peut-être lever le mystère sur le rôle joué par les petits sbires jaunes au service du super-vilain...J'espère que ça te plaira :
 
Bon anniversaire Killian !
 
Merci et bon anniversaire !
Tags : Cadeaux
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#Posté le samedi 12 février 2022 07:08

La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu'en 1949

Le 13 février 1912, la Chine devient une République après l'abdication le 12 février du dernier empereur de la dynastie mandchoue, Pu Yi (âgé de 6 ans), obligé de renoncer au trône sous la pression du président du Conseil du gouvernement impérial, Yuan Shih-kai. L'édit d'abdication est lu par sa mère à l'enfant.
 
La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Puyi devenu Fils du Ciel à l'âge de 3 ans le 3 novembre 1908, par l'impératrice Tseu-Hi, mais cette dernière meurt le 15 novembre, deux jours plus tard. Elle avait 73 ans. Le père du petit garçon est nommé prince régent. Pu Yi est intronisé fastueusement le 2 décembre 1908. Il est le fils de Kouang Siu, l'empereur fantoche, martyrisé par l'implacable Tseu-Hi. Depuis l'automne 1911, deux gouvernements coexistent en Chine : un gouvernement républicain dirigé par Sun Yat-sen, à Nankin, et un gouvernement impérial, à Pékin. L'abdication de Puyi marque la fin de ce dernier régime et instaure définitivement la république chinoise. C'est la fin de la dynastie Qing, qui dominait le pays depuis 1664. Cela fait suite aux négociations avec le nouveau chef du gouvernement, Sun Ya Tsen, qui font de Pékin la capitale de la République Chinoise alors qu'il était prévu qu'elle se déplace à Nankin. Cette abdication rend Puyi très dépité. Néanmoins, il garde son titre d'empereur et son palais. On lui alloue une pension de 4 millions de dollars par an pour lui assurer son train de vie. Il devient le symbole de la grandeur révolue de la Chine Impériale. Mais cette République amène un nouveau visage. Cantonais, Sun Yat-sen appartient à la Chine côtière et cosmopolite. Élevé d'une école missionnaire, converti au christianisme, le jeune homme est typique de ces Chinois qui ont fui la misère. Parlant et lisant plus facilement l'anglais que le chinois, il fait des études de médecine à Hongkong, et adhère à la Triade, puissante société chinoise antimandchoue. Il est convaincu que, pour sauver la Chine, il faut chasser la dynastie étrangère — les Qing —, dont l'incapacité a été confirmée par la défaite, en 1895, face au Japon (qui occupe notamment la Mandchourie du Sud, l'île de Taïwan...). Sun Yat-sen mène alors une vie d'errance jalonnée de complots ratés, dont le premier a été fomenté à Canton par la Société pour la régénération de la Chine (Xingzhonghui), qu'il avait fondée à Honolulu. Séjournant à Londres, il est victime, en octobre 1896, d'une tentative de rapt par des agents mandchous. Il est impressionné par le Japon, qui, avec sa victoire sur la Russie en 1905, prouve qu'une puissance asiatique peut résister aux grandes puissances d'alors. C'est d'ailleurs là qu'il fonde, en 1905, la Ligue jurée (Tongmenghui), dont le programme politique tient en trois principes : chasser les Mandchous, fonder une république et améliorer les conditions de vie du peuple, notamment en faisant une réforme agraire. De 1907 à 1911, on dénombre pas moins de huit rébellions organisées par Sun Yat-sen dans le sud de la Chine, notamment à la frontière du Tonkin où il trouve momentanément des alliés auprès de militaires français, avant d'en rechercher d'autres à Singapour dans la minorité chinoise. Il s'appuie sur les communautés émigrées outremer pour prendre la tête d'un parti républicain et nationaliste qui prépare la chute de l'empire. La révolution du 10 octobre 1911, qui mobilise plusieurs provinces sécessionnistes, le surprend alors qu'il est aux États-Unis en quête de fonds. Il débarque à Shanghai le 25 décembre 1911 et sa popularité conduit à son élection à la présidence de la République, il cède aussitôt le pouvoir à Yuan Shikai le 10 mars 1912, puissant chef de guerre dont la trahison a permis la défaite des Mandchous et qui cherchera à rétablir l'empire à son profit. Et il fonde le Kuomintang en août 1912 ayant pour programme les «Trois Principes du peuple», indépendance, souveraineté et bien-être, qui dirige le pays, et après une vaine tentative insurrectionnelle de la Ligue jurée en 1913, Sun Yat-sen est contraint à l'exil au Japon, et le Kuomintang est dissous, et le parlement renversé. Ce dernier le 11 décembre 1915, accepte le titre d'empereur de Chine, et toutes les revendications sauf les plus radicales, des 21 demandes, qui comprenaient l'extension du contrôle japonais direct sur une plus grande partie du Shantung, du sud de la Mandchourie et de l'est de la Mongolie intérieure et la saisie de plus de territoire., y compris les îles du Pacifique Sud contrôlées par l'Allemagne, tout en gouvernant maintenant par l'intermédiaire des gouverneurs militaires provinciaux dans tout le pays. Le retour à la monarchie s'est heurté à une si forte opposition à l'intérieur et à l'extérieur de la Chine, y compris de la part de certains de ces mêmes gouverneurs militaires, que Yuan a été rapidement contraint de ramener le pays à la forme républicaine de gouvernement.
 
La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Mais la République ne tarde pas à sombrer dans la dictature et le chaos. Une seule idée l'anime : chasser les «seigneurs de la guerre», généraux ayant profité de la crise du pouvoir central pour s'emparer de diverses régions de la Chine qu'ils exploitent à leur profit, à partir d'un gouvernement sécessionniste établi à Canton et d'une armée libératrice. Tous les moyens lui semblent bons, y compris l'entente avec des seigneurs de la guerre du Sud. La mort de Yuan Shikai en juin 1916 n'assure pas le retour de l'unité nationale. Sun Yat-sen est marginalisé quelque temps. Il vit alors une sorte de «traversée du désert». Il achète une maison à Shanghai et épouse Song Qingling qui a la moitié de son âge ; une de ses sœurs, Song Meiling épousera le général Tchang Kaï-chek, un homme assez cynique, il a failli être un voyou, très lié aux bas-fonds de Shanghai et à la Bande verte, dont il a été membre, qui était une société secrète qui donnait dans le trafic d'opium, le kidnapping de fils de riches et la prostitution, doublé d'un nationaliste militant contre l'Angleterre et le Japon qui essayent de s'imposer en Chine, ce dernier ayant reçu une formation militaire formelle à l'Académie militaire de Paoting dans le nord de la Chine, puis au Japon, et il participe aux soulèvements contre la dynastie Qing (mandchoue) au pouvoir en 1911, ce qui l'a fait devenir plus ou moins un homme de main qui a rejoint le Parti nationaliste (connu sous le nom de Kuomintang ou KMT) en 1918 et a fomenté quelques assassinats politiques; leur père, un riche commerçant, finançait le parti nationaliste. Pour honorer la mémoire de Sun, le régime communiste donnera à sa veuve le titre de vice-présidente de la République populaire ! Les premières tentatives (entre 1917 et 1922) se sont terminées par un exil forcé dans sa maison de la rue Molière, dans la concession française de Shanghai. D'abord opposé à l'entrée en guerre contre l'Allemagne au côté des Alliés, il change d'avis en septembre 1917. Quand les Alliés se réunissent à Versailles pour rédiger les traités de paix, la jeunesse nationaliste chinoise se révolte le 4 mai 1919 sans émouvoir Sun Yat-sen qui pourtant cherche à se rapprocher des mécontents des traités de Paris, surtout de la Russie de Lénine. Replié à Canton après son troisième exil, d'août 1922 à février 1923, Sun Yat-sen se tourne alors vers la Russie soviétique dont il suit l'exemple pour réorganiser son parti, sur les conseils de l'envoyé soviétique Mikhaïl Borodine, alors le Kuomintang est plus fort que le Parti communiste chinois, fondé en juillet 1921, n'est qu'un groupuscule de quelques centaines d'adhérents, et reformuler sa doctrine, le Triple Démisme qui grappille quelques idées simples à des auteurs de seconde zone, par exemple des critiques de Marx, et finalement c'est surtout un opportuniste qui n'hésite pas à s'allier au voisin russe. La preuve en est qu'en 1925 il lâche sa base de Canton pour tenter de se faire proclamer président de la République à Pékin, suite à la vacance du pouvoir : le général Feng Yuxiang s'est emparé de la capitale, en a chassé le gouvernement de Wu Peifu, et le 1er novembre a invité Sun Yat-sen à une conférence de réunification nationale. Sun Yat-sen peut aussi compter sur Tchang Kaï-chek, car son premier coup de génie arrive alors que son maître à penser, Sun Yat-sen, est menacé par un seigneur de la guerre dans la région de Canton en 1922. Tchang Kaï-chek part à son secours. Sun Yat-sen commence alors à s'intéresser à ce militaire à la réputation sulfureuse et lui met le pied à l'étrier. Le grand événement reste le voyage à Moscou, en 1923. Il y présente un exposé sur la révolution chinoise et crie : «Vive la révolution prolétarienne mondiale !» Ce faisant, il y obtient une aide militaire. À son retour, il est nommé à la direction de l'Académie militaire de Huangpu. Tchang Kaï-chek est alors le seul dirigeant du Kuomintang (KMT) à disposer d'une force armée. Mais depuis quelques mois Sun Yat-sen est atteint d'un cancer et à peine arrivé à Pékin, il meurt le 12 mars 1925. La mort prématurée de Sun Yat-sen en mars 1925 à Pékin l'empêche de prendre la tête de cette expédition révolutionnaire vers le nord (1926-1927), qu'il avait tant espérée et dont, par sa politique de front uni, il avait su préparer le succès; elle l'empêche aussi de préciser une ligne dont il était seul à pouvoir assumer l'ambiguïté; celle-ci se résoudra par la tragique rupture de 1927 entre communistes et nationalistes. La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Mais ces derniers ne font attention à Puyi. Le Palais Impérial est évidemment un lieu d'intrigues permanentes mais les choses vont changer pour Pu Yi en 1919. Il a 13 ans et un nouveau précepteur écossais va se charger de son éducation. Il s'appelle Reginald Johnson. Il est un pur produit des universités d'Édimbourg et d'Oxford. L'Écossais va exercer un puissant ascendant sur le jeune empereur qui a 13 ans. L'adolescent est de caractère faible. Il a des difficultés de concentration. Il est manipulé et muré dans sa solitude. Il assume un destin qu'il a du mal à maîtriser. Johnson est détesté par l'entourage féminin du Pu Yi. Pour le contrer, on marie l'empereur en 1922 : deux femmes d'un coup, la très belle impératrice et une épouse consort, choisie par Pu Yi. Elles compteront peu dans sa vie. La situation de la Chine est alors chaotique. Les Seigneurs de la Guerre, chacun avec son armée personnelle, s'agitent. Johnson craint pour la vie de l'empereur. Avec l'aide de l'ambassadeur japonais à Pékin, le seul qui s'intéresse au sort de l'empereur, Pu Yi est exfiltré du palais impérial. En 1925, l'empereur est installé à Tien Tsin, au sein de la concession japonaise où il va passer six ans.
 
La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Cependant, après avoir succédé à Sun Yat Sen et expulsé les communistes chinois du KMT, Tchang Kaï-chek comprend avant Mao Zedong que, dans la Chine des seigneurs de la guerre, «le pouvoir (est) au bout du fusil». Il commande l'expédition militaire qui, partie de la province de Canton durant l'été 1926, a réunifié la Chine tout entière sous l'autorité du KMT, le 10 octobre 1928. Il a un temps été le bras armé de la Révolution, le général rouge, dans le cadre d'une alliance entre le PCC et le KMT. Mais il a rapidement fait comprendre qu'il avait d'autres ambitions, notamment, le 20 mars 1926, à Canton où, profitant d'un soupçon de complot ourdi contre lui par des communistes chinois et des conseillers soviétiques, il fait arrêter par des détachements militaires plusieurs dirigeants du PCC et quelques soviétiques. Il montre alors très clairement sa volonté de se débarrasser de l'allié communiste, avant de prétendre à un malentendu et de faire relâcher tout le monde. Il a néanmoins donné le signal : les milieux d'affaires de Shanghai l'ont très bien compris et vont financer le coup de force bien réel du 12 avril 1927, par lequel il élimine dans le sang les communistes, les syndicalistes ouvriers et les militants des unions paysannes. Il est clairement un contre-révolutionnaire qui a l'appui immédiat des milieux conservateurs, du monde des affaires, des propriétaires fonciers. C'est un homme de droite qui a trahi ses alliés de la veille. C'est l'explication de sa défaite à venir car la Révolution perd de son dynamisme. Bientôt, le parti s'est complètement scindé, Tchang formant un gouvernement de droite du KMT à Nankin et Wang Jingwei (qui s'opposait aux meurtres de Shanghai) conservant le contrôle de l'administration de gauche du KMT à Wuhan. En représailles au massacre et à d'autres meurtres communistes, le PCC a mené un soulèvement à Nanchang le 1er août 1927, avant de continuer à occuper la ville et le 7 septembre, lorsque Mao Zedong - un membre fondateur du PCC qui a adhéré au marxisme-léninisme, avant tout parce que cette doctrine lui permettrait de s'emparer du redoutable instrument de pouvoir qu'avait créé Lénine : le parti unique - a mené une révolte paysanne dans sa province natale du Hunan et échoue. Le pays est alors divisé en 3 : Wuhan, qui était la base du PCC et du KMT de Wang Jingwei; et Nankin, la base du KMT de Tchang. Cependant, après la prise de Wuhan (juillet 1927) et de Pékin (juin 1928) par le KMT de droite, Tchang - soutenu par des propriétaires terriens et des hommes d'affaires - a affirmé avoir uni toute la Chine. L'administration nationaliste de Nankin a été reconnue comme le gouvernement légitime du pays et, en octobre, Tchang est devenu le président de facto de la République de Chine. D'une certaine manière, en frappant les forces populaires, Tchang Kaï-chek fait une victime collatérale : la révolution bourgeoise. La fraction moderniste du monde des affaires, qui l'a soutenu, va être rapidement victime d'un véritable racket de la part de Tchang Kaï-chek, qui la frappe de taxes et de réquisitions, ne la protège pas quand la crise de 1929 atteint la Chine, favorise la spéculation au détriment des investissements, consacre les trois quarts du budget aux dépenses militaires et l'essentiel de ce qu'il reste au service de la dette. Ne pouvant mécontenter les propriétaires fonciers, Tchang Kaï-chek renonce à toute réforme agraire, ce qui compromet toute politique d'industrialisation et, par ricochet, fragilise une armée chinoise en manque de munitions et d'armes. Le 1er juin 1929, le cercueil de Sun Yat-sen sera transféré au Mausolée des montagnes pourpres près de Nankin. De nos jours, Taiwan et Pékin se disputent son héritage. En 1930, une période de troubles violents éclate entre le dirigeant et certains de ses anciens alliés, qui contestent la légitimité de son gouvernement et forment une coalition contre lui. Bien que Tchang soit de nouveau sorti triomphant, l'incident a laissé le gouvernement nationaliste au bord de la faillite et a attiré l'attention sur les conflits internes du parti. Tchang a cherché à instituer un modeste programme de réformes, y compris des réformes financières et éducatives, des améliorations des infrastructures et un renouveau du confucianisme, soutenu par la campagne «Le Mouvement de la vie nouvelle». La majeure partie des énergies et des ressources de son gouvernement, cependant, était concentrée sur les menaces à sa propre stabilité provenant de l'intérieur et de l'extérieur de la Chine.
 
La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Et en 1931, les Japonais occupent la Mandchourie, qui proposent à Pu Yi de devenir  chef du nouvel État appelé Mandchouko. On lui versera aussi 600 000 dollars par an pour cette fonction. Pu Yi arrive en Mandchourie fin 1931. Il est chef de la fantoche République de Mandchouko. Le 1er mars 1934, il est intronisé empereur pour la deuxième fois, souverain du Mandchouko. En 1935, il fait une visite d'État à l'Empereur du Japon, à Tokyo.  Pendant ce temps, Mao Zedong a établi un État connu sous le nom de République soviétique chinoise dans la province orientale du Jiangxi. Dans le but de l'écraser, le KMT entreprit une série de cinq campagnes «d'encerclement» qui laissèrent leur cible encerclée et incapable de s'échapper. Pour ce faire, Tchang Kaï-chek a été contraint de rassembler la plus grande armée de l'histoire du KMT, mais le 16 octobre 1934, l'Armée rouge de Mao franchit les lignes nationalistes et entreprit une retraite d'un an connue sous le nom de Longue Marche, pour laquelle  seulement 10 % des marcheurs ont survécu au voyage, ils sont arrivés à Yan'an, dans la province du Shaanxi, en octobre 1935, où Mao s'est mis à créer un autre État communiste. Cet exploit a cimenté Mao à la tête du PCC, et les efforts héroïques des marcheurs ont conduit de nombreuses personnes en Chine à se rallier à la cause communiste. Or, l'agression japonaise de 1937 à 1945 porte des coups mortels à cette armée sur laquelle reposait le pouvoir de Tchang Kaï-chek. Soucieux de stopper les ambitions expansionnistes du Japon, le KMT et le PCC ont continué à travailler ensemble. La Chine a alors combattu le Japon seule pendant plus de quatre ans, jusqu'à ce que les Alliés (à l'exception de l'Union soviétique) déclarent la guerre au Japon en 1941. Grâce à ses efforts, la Chine a été incluse parmi les quatre grandes puissances et la réputation internationale de Tchang est montée en flèche. En 1943, son épouse Soong Mei-ling, éduquée en Occident, est devenue la première Chinoise et seulement la deuxième femme à s'adresser à une session conjointe du Congrès américain, lorsqu'elle a demandé une augmentation de l'aide américaine à la Chine dans la guerre sino-japonaise. Dans le même temps, cependant, le gouvernement de Tchang perdait beaucoup de soutien dans le pays lui-même. Cependant, l'Armée rouge et les forces nationalistes ont mené une grande partie de la guerre séparément et se sont encore affrontées à l'occasion dans le but d'affirmer leur domination. Parallèlement, le poids de la guerre sur la partie de la Chine que contrôlait le KMT, après avoir perdu les grandes villes côtières, est insupportable : il s'ensuit une inflation qui atteint des hauteurs vertigineuses. La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Et, la Deuxième Guerre Mondiale enthousiasme Pu Yi qui se réjouit des succès japonais en Chine, à Singapour, à Hong Kong et aussi des succès d'Hitler et de Mussolini qu'il admire. Mais à partir de 1944 Les Russes, les Américains et les Britanniques reprennent l'avantage. La mort de Mussolini puis celle d'Hitler traumatisent Pu Yi. Le 6 août 1945, Hiroshima et la capitulation du Japon le 15 août, grâce à laquelle la Chine a récupéré tous les territoires qu'elle avait précédemment perdus (y compris la Mandchourie), obligent Pu Yi à abdiquer pour la deuxième fois, le 15 août. Les Soviétiques envahissent la Mandchourie. Pu Yi tente de fuir vers le Japon mais Moscou s'empare de lui et de sa suite. Il se retrouve en résidence surveillée en Sibérie, à Tchita. Ce n'est pas du tout le Goulag ! Il vit confortablement. Il est très bien traité et estime que c'est la période la plus heureuse de sa vie. En 1946, les Soviétiques lui permettent d'être grand témoin à charge au Tribunal International de Tokyo chargé de juger les criminels de guerre du Japon. Un Nuremberg japonais. L'amiral Tojo, qui avait dirigé l'attaque contre Pearl Harbor, est condamné à mort, Pu Yi se déchaîne contre le Japon. Il prétend avoir été constamment menacé. Il retourne en Sibérie. Mais, il ne faut pas longtemps avant que les troubles intérieurs en Chine ne reprennent leur tête hideuse.
 
La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Tchang Kaï-chek, qui a imprudemment recommencé la guerre civile en juillet 1946 contre les communistes en Mandchourie, après que les négociations entre le PCC et les nationalistes échouent rapidement, subit ses premiers désastres et est lâché par une fraction importante de la bourgeoisie, qui ne se rallie pas pour autant aux communistes. Malgré les doutes de certains intellectuels, l'espérance est du côté des régions communistes, où une réforme agraire radicale fournit des soldats déterminés à une armée qui s'intitule désormais Armée populaire de libération. Il ne reste plus que l'armée nationaliste d'abord victorieuse quelques mois jusqu'à l'automne 1947, mais Mao Zedong prendra le pouvoir en 1949 après l'avoir mise en déroute. Mao s'installe à Pékin devenant le président de la République populaire de Chine nouvellement créée le 1er octobre 1949 et est resté au pouvoir jusqu'à sa mort près de 27 ans plus tard en 1976, et va établir un véritable culte sur sa personne et ériger en dogme son marxisme hétérodoxe. Son règne – éclipsé par les famines qui entraînèrent la mort de 38 millions de ses compatriotes, les massacres et la purge du patrimoine culturel chinois – reste très controversé, par l'utilisation de son pouvoir politique et son autorité idéologique au service d'une utopie qui plongea la Chine dans le chaos, à travers un état permanent de mobilisation quasi militaire et une existence aride, périodiquement entrecoupée d'explosions de violence et de "campagnes de terreur" dévastatrices afin de faire de la Chine une superpuisssance militaire, et pour dominer le monde, et par l'adulation absurde dont il a longtemps fait l'objet en Occident qui ont découragé bon nombre d'analystes. Et en 1950, les Soviétiques remettent Pu Yi aux Chinois. De 1951 à 1959, il est détenu dans un camp de rééducation pour criminels de guerre, à Moukden. Mais là encore, il est très bien traité et se repent de tout ce qu'il a fait. En 1959, il est amnistié et regagne Pékin. Il récupère la très belle maison de son père et a droit à une très grande fête pour son retour. Il est nommé assistant de Jardin Botanique du Palais Impérial d'où la légende, exagérée, de l'empereur devenu jardinier. Comme il s'ennuie, il est muté au Département des archives historiques. Il publie son autobiographie "J'étais Empereur de Chine". Mao le traite bien. Il est même élu au Conseil Politique du peuple. Pu Yi meurt le 17 octobre 1967. La fin de l'empire mandchou, où comment à partir de 1912 la Chine se déchira entre des ambitions personnelles jusqu’en 1949Réfugié à Taïwan en 1949 après s'être débarrassé de l'élite locale, Tchang Kaï-chek reforme les rangs du Kuomintang, autrefois corrompu, et, avec l'aide généreuse des États-Unis, modernise l'économie taïwanaise au cours des deux décennies suivantes, pendant 26 années à la tête du pouvoir, Tchang Kaï-chek régnera en maître absolu sur l'île en maintenant la fiction d'une proche reconquête de la Chine continentale. D'abord misérable et déchirée par les rivalités entre les réfugiés du continent, qui monopolisent les postes politiques, et les insulaires ordinaires, à qui il est reproché de s'être trop accommodés de la domination japonaise, Taïwan commence son démarrage économique à partir de 1955. À partir de 1972, l'avenir du gouvernement de Tchiang Kaï-chek semble cependant sérieusement remis en cause par le rapprochement grandissant entre les États-Unis et la République populaire de Chine. Tchiang Kaï-chek meurt le 5 avril 1975 à Taipei. Il n'aura pas vécu assez longtemps pour voir les États-Unis rompre leurs relations diplomatiques avec Taïwan en 1979 afin de n'avoir pour seul interlocuteur que la République populaire de Chine. Remplacé temporairement par Yen Chia-kan, il aura dès 1978 comme successeur son propre fils Tchang Ching-kuo (Jiang Jingguo).
 
Pour aller plus loin, je vous conseille ces lectures qui m'ont beaucoup aidé : Marie-Claire Bergère, Sun Yat-Sen, Fayard, 1994, https://wodka.over-blog.com/2021/07/marie-claire-bergere-sun-yat-sen.html, et, «SUN YAT-SEN (1866-1925)», Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 11 février 2022. URL : https://www.universalis.fr/encyclopedie/sun/, Danielle Elisseeff, Puyi - le dernier empereur de Chine, Perrin, 2014, https://www.franceculture.fr/conferences/ecole-nationale-des-chartes/lincroyable-vie-de-puyi-dernier-empereur-de-chine-devenu-jardinier, et http://www.lelitteraire.com/?p=11716, Alain Roux, Chiang Kaï-shek : Le grand rival de Mao, Payot, 2016 , https://www.europe1.fr/emissions/Au-coeur-de-l-histoire/le-saviez-vous-le-dernier-empereur-de-chine-admirait-hitler-et-mussolini-3946515, https://www.historia.fr/eph%C3%A9m%C3%A9ride/12-f%C3%A9vrier-1912, https://www.history.com/topics/china/chiang-kai-shek, https://www.history.com/this-day-in-history/yuan-shih-kai-accepts-chinese-throne, https://www.historyextra.com/period/20th-century/chinese-civil-war-china-chiang-kai-shek-mao-zedong-communism/, https://www.humanite.fr/alain-roux-tchang-kai-chek-est-aujourdhui-percu-taiwan-comme-un-dictateur-619250, https://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/Guomindang/122781, https://www.monde-diplomatique.fr/mav/85/ROUX/52533, et https://www.monde-diplomatique.fr/mav/85/ROUX/52534, Vincent GOURDON, «CHINE AU XXe SIÈCLE - (repères chronologiques)», Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 08 février 2022. URL : https://www.universalis.fr/encyclopedie/chine-au-xxe-siecle-reperes-chronologiques/, et «TCHIANG KAI-CHEK ou JIANG JIESHI [TSIANG KIA-CHE] (1887-1975)», Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 11 février 2022. URL : https://www.universalis.fr/encyclopedie/tchiang-jiang/.  
 
Merci !
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#Posté le dimanche 13 février 2022 04:02

Modifié le dimanche 13 février 2022 04:27

Bon anniversaire Alexandre et merci Marie !

Alexandre,
 
Pour ton anniversaire, je t'offre cette très belle image intitulée Prized Unicorn, qui est l'œuvre de Rudy Siswanto, un illustrateur indonésien et auteur de nombreux concept arts, faite pour 1995-2019 Wizards of the Coast LLC, une filiale de Hasbro.Inc. Son auteur a eu un peu de difficulté avec cette pièce, mais il a trouvé un article sur l'ours spirituel qui a une situation presque similaire et cela l'a beaucoup aidé pendant le processus. J'espère que ça te plaira :
 
Bon anniversaire Alexandre et merci Marie !
 
Merci et bon anniversaire !
 
Et je te remercie Marie,
 
Pour m'avoir offert cette magnifique image du chat botté se trouvant sur ton blog le-royaume-de-marie, qui est pleinement à l'image de l'œuvre de Perrault, où le fils d'un meunier hérite d'un chat  malin va faire sa fortune et le transformer en marquis de Carabas,
 
Bon anniversaire Alexandre et merci Marie !
 
Merci pour ce beau cadeau !
Tags : Cadeaux, cadeaux reçus
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